|
Sahih İbn Hibban |
YİYECEKLER |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Bab: Ziyafet
5281- Ebu Said el-Hudri
anlatıyor: Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Biriniz deve
(sürüsünü otlatan bir) çobanın yanına vardığı zaman üç defa: ‘‘Ey deve
çobanı!’‘ diye seslensin. Eğer deve çobanı ona cevap verirse ne ala. Değilse
(sürüdeki hayvanlardan) süt sağsın ve içsin. Fakat (sağdığı sütü) asla alıp
götürmesin. Yine biriniz bir bahçeye vardığı zaman üç defa: ‘‘Ey bahçe
sahipleri!’‘ diye seslensin. Eğer (bahçe sahibi) ona cevap verirse, ne ala Değilse aşırıya kaçmaksızın mahsulden) yesin.
Fakat (mahsulü) asla alıp götürmesin!" buyurdu. Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) devamla: "Misafirlik (hakkı), üç gündür. Üç günden
fazlası, sadakadır!" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih liğayrihi (el-İrva' 8/160);
Şuayb: Hadis sahihtir. Ahmed 3/21, 3/85, 3/86; İbn Mace 2300.
Ebu Hatim der ki: Bu
haberde emrin sebebi zikredilmemiştir. Bu da kişinin ona ihtiyaç duyup mecbur
kalmasıdır. Yani ölüm korkusu olması halindedir, kuvvetli ve varlık içinde
olduğu bir zamanda değildir.
Bu Yöndeki Emrin Genele
Değil de Sadece Zor Durumda Olup Telef Olmaktan Korkan Kişiye Mubah Olduğuna
Delalet Eden Haber
5282- ibn Ömer'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Hiç kimse sahibinin izni olmaksızın başka birinin hayvanını sağmasın.
Sizden biri izni olmadan maşrapasına varılıp içilmesini ve kilerine gidilip
kapısı kırılarak zahiresinin alınmasını hoş görür mü? Hayvanların memeleri sahipleri
için yiyecek biriktirir. Bu sebeple herhangi biriniz, sahibinin izni olmaksızın
başka birinin hayvanını sağmasın."
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 2522); Şuayb: Buhari
ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Muvatta 2/971; Buhari 2435; Müslim 1726;
Ebu Davud 2623; Bak hadis no: 5171.
Süt Sağan Kişiye Sağdığı
Zaman Memelerde Biraz Süt Bırakmasının Emredilmesi
5283- Dirar b. el-Ezver
der ki: Ailem beni bir deveyle Hz. Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
gönderdi. Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bana onu sağmamı
emretmesi üzerine ben de hayvanı sağdım. Sonra Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi
ve Sellem): "Memelerde biraz süt bırak" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Hasen (es-Silsiletu's-sahiha 1860);
Ahmed 4/339; Darimi 2/88.
Misafirin Uyması
Gerektiği Misafirlik Süresinin Üst Sınırı ve Kendilerine Tasaddukta
Bulunulanların Sınıfına Girmemek Açısından Bu Sınırı Geçmemesi
5284- Ebu Hureyre'nin
rivayet ettiğine göre, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Misafirlik (süresi) üç gündür, sonrası ise sadakadır.''
[Tahric:] Elbani: Hasen sahih (et-Ta'liku'r-rağib
3/242); Şuayb: Sahih'in şartlarına göre sahihtir. Ahmed 2/288, 2/354; Ebu Davud
3749.
Hazırlanan Şey
Misafirleri Doyurmayacak Kadar Görünüyor Olsa Bile Kişinin Bunu Onlara Takdim
Etmesinin Müstehaplığı
5285- Enes b. Malik
bildiriyor: Ebu Talha, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) aç olduğunu
görünce Ümmü Süleym'e geldi ve: "Yanında yiyecek bir şeyler var mı?"
diye sordu. Ümmü Süleym: "Bir müd arpa unundan başka bir şey yok"
karşılığını verince, Ebu Talha: "O zaman onu yoğurup ekmek yap. Belki
Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yemeğe davet ederiz, bizde yer"
dedi. Ümmü Süleym bu unu yoğurdu, sonra onu pişirdi. Ondan da sadece bir ekmek
çıktı. Ebu Talha bana: "Gidip Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
davet et" dedi.
Resulullah'a (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) geldiğinde yanına başkaları da vardı. -Mübarek b. Fadale:
"Sanırım seksen küsur kişi vardı" demiştir.- "Ey Allah'ın Resulü!
Ebu Talha seni davet ediyor" dediğimde, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) ashabına: "Ebu Talha'nın davetine icabet edin" buyurdu. Ben
hemen aceleyle önden gelip Ebu Talha'ya Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) ashabıyla birlikte geldiğini haber verdim.
-Ravilerden Bekr burada
Enes'in: "Bunun üzerine Ebu Talha avucuyla bana vurdu" dediğini
zikreder. Sabit ise burada Ebu Talha'nın: "Resulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) evimde ne olduğunu benden daha iyi bilir" dediğini zikreder.-
Devamını her ikisi de
Enes'ten naklen şöyle bildirir: Ebu Talha, Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) karşıladı ve: "Ey Allah'ın Resulü! Bizde bir ekmekten başka bir
şey bulunmuyor. Seni aç görünce Ümmü Süleym'e söyleyip bu bir ekmeği yaptırdım"
dedi. Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu ekmeğin
getirilmesini söyledi. Büyük bir tabak da getirtip ekmeği içine koydu. Sonra:
"Yağınız var
mı?" diye sordu. Ebu Talha: "Torbada biraz olacak" dedi ve gidip
yağ torbasını getirdi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile Ebu Talha
getirilen yağ torbasını sıkmaya başlayınca içinden biraz yağ çıktı. Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) işaret parmağını bu yağa buladıktan sonra
parmağını ekmeğe sürdü. Yağ sürülen ekmek hemen şişip kabardı. Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bismillah’‘ deyince ekmek biraz daha
kabarıp büyüdü.
Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) bu şekilde yapıp durarak sonunda ekmeğin tabağı bütünüyle
doldurup kapattığın! gördüm. Sonra: "Ashabımdan on kişiyi çağırın"
buyurdu. Ashabından on kişiyi içeriye davet ettim. Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) elini ekmeğin üzerine koydu ve: "Bismillah diyerek
yiyin" buyurdu. Giren on kişi ekmeğin kenarlarından yiyip doydular. Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "On kişi daha çağır" buyurdu. Bu
şekilde Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabını onar onar içeriye
çağırdı ve hepsi de bu ekmekten yedi. Nihayetinde ekmeğin kenarlarından seksen
küsur kişi yiyip doydu. Ekmeğin orta yeri ise Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) elini koyduğu haliyle duruyordu.
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı hasendir.
Kişinin Kendilerine Bir
Zarar Vermeyeceğini Bilmesi Halinde Ailesi Yerine Misafirleri Doyurmayı Tercih Etmesinin
Mubahlığı
5286- Ebu Hureyre
bildiriyor: Adamın biri Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) geldi ve:
"Ben açım" dedi. Yiyecek tedarik etmeleri için bir hanımına haber
gönderdi; ancak hanımı: "Seni hakla gönderene yemin olsun ki yanımda sudan
başka bir şey yok" diye karşılık verdi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) başka bir hanımına haber gönderdi; ama o da aynı karşılığı verdi. Diğer
hanımlarına aynı şekilde haber saldı.
Sonra Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem), ashabına: "Bu adamı kim bu
"Çocuklarımın
yemeğinden başka bir şey yok" dedi. Bunun üzerine Ensarlı: "O zaman
çocukları bir şekilde oyala. Misafirimiz geldiği zaman lambanın ışığını kıs ve
misafire karşı yemek yiyormuşuz gibi göster. Kendisi de yemeğe başladığı zaman
sen lambaya git ve sönene kadar onu kıs" dedi. Misafir gelince
anlaştıkları şekilde yemeğe oturdular ve misafir yemeği yedi.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Zilalu'l-cenne 570); Şuayb:
Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Buhari 3798; Müslim 2054.
Misafirin Sıkıntı
Verecek Kadar Ev Sahibinin Yanında Kalmasının Yasaklanışı
5287- Ebu Şurayh
el-Ka'bı bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Allah'a ve
ahiret gününe iman eden kişi, komşusuna ikramda bulunsun. Allah'a ve ahiret
gününe iman eden kişi, ya hayır konuşsun, ya da sussun! Allah'a ve ahiret
gününe iman eden kişi, misafirini ağırlasın! Misafirin ikramı bir gündüz ve
gecelik ağırlama ile olur. Görev olarak misafir ağırlama ise üç gün olur, Üç
günden sonrası için yaptığı ağırlama ise ev sahibi için bir sadaka olur.
Misafirin de ev sahibi tarafından kovulacak kadar uzun bir süre kalması helal
değildir."
Ebu Şuraylı el-Ka'bi'nin
ismi, Huveylid b. Amr olup sahabenin önde gelenlerindir. Hicaz halkı arasında
sayılır ve 68 Hicri yılında vefat etmiştir.
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 8/162/2523); Şuayb:
Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Muvatta 2/929; Ahmed 6/385;
Buhari 6135; Müslim 48/14; Ebu Davud 3748; Tirmizi l967, 1968; İbn Mace 3675.
Ev Sahibinin Misafiri
Ağırtamaması Halinde Misafirin (Ağırlanma) Hakkını istemesi
5288- Ukbe b. Amir
bildiriyor: Onlar Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ey Allah'ın
Resulü! Bazen birilerinin yanında misafir oluyoruz. Ancak bizi ağırlamıyorlar.
Bu durumda ne yapmamızı emredersin?" diye sorduklarında:
"Bir topluluğun
yanında misafir olur da size gereği gibi ikramda bulunurlarsa bunu kabul edin.
Gerekli ikramı yapmazlarsa da üzerlerine düşen ikram miktarını siz onlardan
alın" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 8/162/2524); Şuayb:
Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir: Ahmed 4/149; Buhari 2461; Müslim
1727; Ebu Davud 3752; Tirmizi 1589; İbn Mace 3676.
Kişiye Yapılan Davete
icabet Etmesinin Emredilmesi
5289- ibn Ömer der ki:
Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Davet edildiğiniz zaman
davete icabet edin" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 7/5/1948); Şuayb:
Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Ahmed 2/68,127; Müslim 1429, 99;
Bak hadis no: 529.
5290- Nafi bildiriyor:
Abdullah b. Ömer. bir davete çağrıldığı zaman davet
edenin davetine giderdi.
Eğer o sırada oruçlu ise (davetin) bereketli olması için dua eder, sonra
(oradan) ayrılırdI. Eğer oruçlu değilse oturup yemekten yerdi.
Nafi devamla der ki:
Abdullah b. Ömer dedi ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Eğer bir hayvanın
kürek etini yemeye davet edilirseniz muhakkak bu davete katılınız!"
buyurdu.
[Tahric:] Elbani: İsnadı sahihtir (el-İrva' 1947);
Şuayb: Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 2/101; Buhari 5179; Müslim 1429/103,
104; Bak hadis no: 5289.
Davete icabet Etmenin ve
Değersiz de Olsa Hediyeyi Kabul Etmenin Emredilmesi
5291- Ebu Hureyre
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bana hediye olarak
bir koyun paçası bile verilse kabul ederim. Paça yemeği ne davet edilirsem de
icabet ederim" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: İsnadı sahihtir; Şuayb: Bunarı'nin
şartınca sahihtir. Ahmed 2/424, 2/479. 2/481, 2/512; Buhari 2568.
Çağrıldığı Şey Önemsiz
de Olsa Kişinin Bu Davete Gitmemesinin Yasaklanışı
5292- Enes b. Malik'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmaktadır:
"Eğer ben bir hayvanın paçasını yemeye davet edilsem muhakkak bu çağrıya
icabet ederim. Eğer bana, böyle bir hediye verilse muhakkak (onu) kabul
ederim.''
[Tahric:] Elbani: İsnadı sahihtir; Şuayb: Buhari ve
Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Tirmizi Sünen 1338.
Basit Bir Şey için de
Olsa Kişinin Davete icabet Etmesinin MUbahlığı
5293- Enes b. Malik der
ki: "Medine'de terzinin biri Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
arpa ekmeği ve bayat yağ yemeğe davet etti. Yemekte kabak da vardı ki
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kabak yemeğini çok beğendiğini
gördüm. Bundan dolayı kabakları onun önüne koymaya başladım. Hz. Peygamber'in
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) beğendiğini gördüğümden beri ben de kabak
yemeğini sever oldum.''
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: Buhari ve Müslim'in
şartlarına göre sahihtir. Ahmed 3/180, 3/252,3/289; Bak hadis no: 4539.
Düğün Yemeği Davetlerine
icabet Etmenin Emredilmesi
5294- ibn Ömer
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sizden biri bir
düğün yemeğine davet edildiğinde, ona icabet etsin" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 1948); Şuayb: Buhari
ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Muvatta 2/546; Ahmed 2/37; Buhari 5173;
Müslim 1429/96; Ebu Davud 3736; Tirmizi 1098.
Takva Sahibi Erdemli
Kişiye Takva ve Fazilet Olarak Kendisinden Daha Düşük Olan Birinin Evinde Yemek
Yemesinin Mubahlığı
5295- Enes b. Malik anlatıyor:
Benim amcalarımdan birisi, (bir gün) Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
için bir yemek yaptı (ve Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e):
"Doğrusu ben, evimde yemek yemeni ve namaz kılmanı arzuluyorum!"
dedi. Bunun üzerine Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem), (onun evine
geldiğinde) bir de baktı ki evde şu hasırlardan bir tane bulunuyordu. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem), evin bir kenarını (hazırlamayı) emretti. Hemen
orası süpürüldü ve sonra da (orası) hafifçe sulandı. Sonra Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) namaza durdu. Biz de O'nunla beraber namaz
kıldık.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 664); Şuayb:
İsnadı sahihtir. Ahmed 3/112, 3/128, 3/129; Buhari 6080; Ebu Davud 657; Müslim
756.
Anlattığımızdan Farklı
Olarak Misafirin Yemekten Sonra Ev Sahibine Dua Etmesinin Mubahlığı
5296- Abdullah b.
ez-Zübeyr bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), (bir defasında)
Sa'd (b. Muaz)'ın yanında iftarını açtı ve: "Oruçlu kimseler yanınızda
iftar etsin, melekler size salat etsinler ve yemeğinizi iyi kimseler yesin''
buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Hasen sahih (Adabu'z-zifaf 170);
Şuayb: Şahitleriyle sahih. İbn Mace 1747.
Misafirin Yemeğini
Yediği Kimselere Ettiği Dua
5297- Abdullah b. Busr
es-Sülemi der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) babamın yanına gelip
misafiri oldu. Babam, yiyecek, hays (hurma, yağ ve keş karışımı), sevık ve
hurma getirip ikram edince Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
bunlardan yedi. Sonra kendisine getirilen içeceği bunu içtikten sonra sağ
tarafında bulunana uzattı. Hurmayı yerken de çekirdeklerini ağzından işaret ile
orta parmaklarının üzerine koyup atıyordu. Sonrasında onlara şöyle dua etti:
"Allahım! Rızık
olarak onlara ihsan ettiklerini bereketli kıl, onları bağışla ve onlara
merhamet et."
[Tahric:] Elbani: Sahih (Adabu'z-zifaf 166); Şuayb:
Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 4/188, 4/189,4/190; Müslim 2042; Ebu Davud
3729; Tirmizi 3576; Bak hadis no: 5298.
Mustafa'nın (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) Busr'un Evine Katıra Binerek Gelmesi Hakkında
5298- Abdullah b. Busr
der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), beyaz bir katırın üzerinde
babamın yanına gelince, babam gidip katırın yularını tuttu ve: ''Misafirim ol,
ey Allah'ın Resulü" dedi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
misafirimiz olunca babam misafirlere önce hays (hurma, yağ ve keş karışımı)
getirince yediler. Sonra onlara hurma getirdi. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) yiyip hurma çekirdeğini çevirip şöyle atıyordu. -Şu'be bunu
göstermek için iki parmağını birleştirdi- Sonra Resulullah'a (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) içecek getirilince ondan içti. Sonra onu sağında olan kişiye verdi.
Daha sonra Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Allahım! Onlara verdiğin
rızıkları bereketli kıl onları bağışla ve merhamet et" diye dua etti.
[Tahric:] Elbani: Hasen sahih (Adabu'z-zifaf 166);
Şuayb: Müslim'in şartınca sahih. Müslim 2042; Bak hadis no: 5297.
Bu Haberi Rivayette
Yezid b. Humeyr'in Tek Kaldığını iddia Edenin Kavlini çürüten Haber
5299- Abdullah b. Busr
der ki: Babam, anneme: "Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yemek
yapsan" deyince, annem tirit yemeği yaptı. (Abdullah eliyle yemeğin az
olduğunu gösterdi). Babam gidip Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
davet edince, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gelip elini yemeğin
tepesine koyarak: "Allah'ın adını anarak alıp yiyiniz" buyurdu. Bunun
üzerine, (annem ve babam) tiridin kenanndan alıp yediler. Yemeklerini yedikten
sonra Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onlara: "Allahım! Onları
bağışla, merhamet eyle ve onlara bereket ve rızık ver" diye dua etti.
[Tahric:] Elbani: Hasen sahih (Adabu'z-zifaf 166);
Şuayb: Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 4/188; Darimi 2/94, 2/95.
Davete icabet Eden
Misafirle Birlikte Ev Sahibinden izni Olmayan Bir Başkası Geldiğinde Ne
Yapılması Gerektiği Hakkında
5300- Ebu Mes'ud
anlatıyor: Ensar'dan Ebu Şuayb adında bir adam ve bu adamın kasap olan bir
kölesi vardı. Ebu Şuayb, Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gördüğü
zaman yüzünden onun aç olduğunu anladı. Bunun üzerine kölesine:
"Çabuk bize beş
kişilik yemek yap! Zira bu beş kişiden biri olarak Peygamberimizi (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) davet edeceğim" dedi. Yemeği yaptı ve davet edilecek beş
kişiden biri olarak Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) çağırmak için
gitti. Ancak gelirlerken onlara (çağrılmayan) başka bir adam da katıldı. Evin
kapısına vardıklarında Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bu
adam bizi takip etti. izin verirsen girsin" buyurdu. Ebu Şuayb ise:
"Bilakis izin veriyorum, ey Allah'ın Resulü" dedi.
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: Buhari ve Müslim'in
şartlarına göre sahihtir. Ahmed 4/120; Buhari 20Sl; Müslim 2036; Tirmizi 1099;
Darimi 2/105, 2/106; Bak hadis no: 5302.
Kişi Davet Edenin
Hoşlanmadığını Biliyor Olsa Bile Davet Edildiği Yemeğe Kendisiyle Birlikte
Başkasının da Gelmesini istemesinin Mubahlığı
5301- Enes bildiriyor:
Allah Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Pers bir komşusu vardı. Onun
yaptığı çorbanın kokusu çok güzel olurdu. Bir gün yemek yapıp Allah Resulü'ne
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) gelip ima ile gelmesi için işaret etti. Aişe de
yanında idi. Allah ResLılü de (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Yanımdaki de
gelecek mi?" dedi. Adam eliyle Aişe'yi gösterip: "Hayır" dedi.
Adam bir daha işaret ederek Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) davet
etti. Allah Resulü de (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bu da gelecek
mi?" diye işaret etti ve adam: "Hayır" dedi. Bunu üç defa
tekrarladı. Sonunda Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) "Bu da
gelecek mi?" diye sorunca adam: "Olur" dedi.
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: Müslim'in şartınca
sahih. Ahmed 3/123, 3/272; Müslim 2037; Nesai 6/158; Darimi 2/105.
Mustafa'nın (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) Bu Tutumunu Ümmetinden Sadece Aişe için Uyguladığı Hakkında
5302- Ebu Mes'ud dedi
ki: Bir adam yemek yapıp Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e birini
gönderip "Sen ve beş kişi gelin" diye davet etti. Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) de ona: "Altıncı kişi için izin veriyor
musun?" diye haber gönderdi.
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: Buhari ve Möslim'in
şartlarına göre sahihtir. Müslim 2036; Bak hadis no: 5300.
Davete Çağrılan Kimsenin
icabet Ettikten Sonra Yemeği Yeme ya da Yememe Konusunda Muhayyer Olması
5303- Cabir der ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Biriniz bir
yemeğe çağırıldığı zaman icabet etsin. Dilerse yemeği yesin, dilerse
yemesin."
[Tahric:] Elbani: Sahih (Adabu'z-zifaf 73); Şuayb:
Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 3/392; Müslim 1430; Ebu Davud 3740; İbn Mace
1751.
Davet Edilme Halinde
Davete icabet Etme Emrinin Mendup Yönünde Değil Kesin Bir Emir Olması
5304- Ebu Hureyre der
ki: "En kötü düğün yemeği, zenginlerin çağrılıp ta yoksulların davet
edilmediği düğün yemeğidir. Davete icabet etmeyen Allah ve Resulüne asi gelmiş
olur."
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 1947); Şuayb: Hadis
sahihtir. Muvatta 2/546; Ahmed 2/267; Buhari 5177; Müslim 1432/109; Ebu Davud
3742; İbn Mace 1913; Darimi 2/105.
Ebu Hatim der ki: İbn
Kuteybe bize EbU Hureyre'den naklederek: "Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve
Sellem) şöyle buyurmuştur" dedi. Ben de bunu bu şekilde kısalttım. Zira
Zühri'nin bütün öğrencileri bunu bu şekilde mevküf olarak rivayet etmişlerdir.
Müsned olan kısmı ise: "Davete icabet etmeyen (Allah ve Resulüne asi
gelmiş olur)" şeklinde hadisin son kısmıdır.
Zikrettiğimiz Hususu
Bildiren ikinci Haber
5305- Ebu Hureyre der
ki: "En kötü düğün yemeği, zenginlerin çağrılıp ta yoksulların davet
edilmediği düğün yemeğidir. Davete icabet etmeyen de Allah ve Resulüne asi
gelmiş olur."
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı kavıdir. Ahmed
2/405, 2/406.
Zikrettiğimiz Hususları
Açıklayıcı (Başka) Habetr
5306- Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
''Biriniz yemeğe çağırıldığı zaman icabet etsin. Oruçlu ise ev sahibine dua
etsin, değilse de yemekten yesin''
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 2123); Şuayb:
Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Ahmed 2/279,2/507; Müslim 1431;
Ebu DavUd 2460; Tirmizi 780.
Ebu Hatim der ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "....." buyruğu ile dua
etmeyi kastetmektedir. Çünkü hadisteki Salat ifadesi dua manasındadır. Yüce
Allah, seçkin kıldığı Mustafa'ya (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Onların
mallarından, onları kendisiyle anndıracağın ve temizleyeceğin bir sadaka
(zekat) al ve onlara dua et. Çünkü senin duan onlar için sükunettir (Onların
kalplerini yatıştırır)" (Tevbe 103) buyurmuştur. Haberlerde mücmel olan
kısım ise başka bir sahabinin herkesin anlayabileceği bir şekilde
Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) rivayet ettiği haberdedir.
Sahabenin rivayetini
açıklayan haber aynı şekilde Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
açıklama ziyadesiyle nakledilen başka bir haberdir. Zira herkesin
anlayabileceği bir şekilde yapılan bu açıklama ilk sahabinin rivayetinde
bulunmamaktadır. Biz mücmel ve açıklanmış olan bütün haberleri Sünen'de
Fusulü's-Sünen Kitabı'nda zikrettik. Bu sebeple de bunları burada zikretmedik.
Bizim burada ima ettiğimiz şey Allah'ın anlamaya muvaffak kıldığı herkes için
yeterlidir.
(Müslüman) Kardeşlerin
Cuma Günü Aynı Vakitte Yemek için Biraraya Gelmelerinin Müstehaplığı
5307- Sehl der ki:
"Biz Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile birlikte Cuma namazını
kıldıktan sonra
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 997); Şuayb:
Buhari'nin şartınca sahihtir. Ahmed 5/336; Buhari 938; Müslim 859; Ebu Davud
1086; Tirmizi 525; İbn Mace 1099.
Sonraki
sayfa için aşağıdaki link’i kullan: