|
Sahih İbn Hibban |
SİYER |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Bab: At(lar)
Hayrın Allah Yolunda At
Beslemekte Olması
4668- ibn Ömer
bildiriyor: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kıyamet gününe
kadar hayır, atın perçemine bağlanmıştır" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Tahrlcu Fıkhi's-sire 211);
Şuayb: İsnadı Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Muvatta 2/467;
Ahmed 2/13, 28; Buhari 2849; Müslim 1871; Nesai 6/221, 222; İbn Mace 2787.
Atla illşkilendirilen
Hayrm, Dünyada Ganimet, Ukbada ise Sevap Olması
4669- Cerir (b.
Abdillah) der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kıyamet
gününe kadar hayır, yani (ahirette) ecir ve (dünyada) ganimet atın perçemine
bağlanmıştır" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahıha 3187);
Şuayb: İsnadı Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Ahmed 4/361; Müslim
1872; Nesai 6/221.
Bereketin Atı Allah
Yolunda Beslemekte Olması
4670- Enes b. Malik der
ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bereket, atın
perçemlerindedir" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı Buhari'nin
şartınca sahihtir. Ahmed 3/114, 3/127; Buhari 2851; Müslim 1874; Nesai 6/221.
Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'in Bu Sözüyle Atların Tümünü Değil de Bazılarını Kasdetmesi
4671- Ebu Hureyre der
ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Atlar üç çeşittir: Sahibi
için ecir olan atlar, sahibine örtü olan atlar ve sahibinin günah işlemesine
sebep olan atlar" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı Müslim'in
şartınca sahih. Müslim 987/26; Tirmizi 1636; Nesai 6/215.
Yüce Allah'ın Atı Savaşa
Hazırlayanı, Atının Karnında Gizlediği, Dışkı ve idrar Olarak Dışarı Attığını
Dahi Ona Hasene Olarak Yazmakla Onurlandırması 81
4672- Ebu Hureyre,
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Atlar üç
çeşittir: Sahibi için ecir olan atlar, sahibine örtü olan atlar ve sahibinin
günah işlemesine sebep olan atlar. Sahibi için ecir olan at, Allah yolunda
kullanmak üzere bağlanan attır. Sahibi bu atı bir meraya veya bahçeye bağlar,
atın bu mera veya bahçeden yediği otlardan bile bu kişi sevap alır. Hatta at
şahlanarak bir veya iki tur koşsa, attığı her adım karşılığında sahibi için bir
ecir yazılır. Bu atın dışkısından ve idrarından bile sevap alır. Hatta bu at
bir nehre gidip içse ve bu adamın atı sulama gibi bir niyeti olmasa yine
sahibine bundan dolayı ecir vardır. At, kendisi için bir örtü olan kişi ise,
atı işini görmek ve kimseye muhtaç olmamak için besleyip, onun sırtında ve
karnında gerek darlık, gerekse varlık içinde olsun (ödemesi gereken) bir hak
olduğunu unutmaz. Sahibine yük olan at ise sahibinin Müslümanlara karşı
övünmek, gösteriş yapmak ve böbürlenmek için edindiği attır. işte bu at, sahibi
için günaha girme sebebidir."
Resulullah'a (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) eşeklerle ilgili sorulunca: "Eşekler hakkında bir şey
indirilmedi ama şu kapsayıcı olan ayet nazil oldu: ‘‘Kim zerre kadar iyilik
yapmışsa onu görür. Kim de zerre kadar kötülük yapmışsa onu görür’‘"
(Zilzal 7-8) buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahihu't-Terğib 754); Şuayb:
İsnadı Buhari ve Müsliro'in şartlarına göre sahihtir. Muvatta 2/444; Buhari
2371; Müsliro 987; Nesai 6/216.
Ebu Hatim der ki:
"....." ifadesi içinde Allah rızası olmayan kibir ve böbürlenme
anlamındadır. Allah için kibir ve böbürlenme ise övülmüştür, zira kişinin
yaptığı taatlara sevinmesi babındandır. Diğerinde ise dünyalık olan şeylere
sevinme durumu vardır.
Savaş Atı Hazırlayana
Yönelik Zikrettiğimiz ihsanın Bunu Gösteriş, Nam ya da Benzeri Hedefler için Değil,
Sadece Allah için ve Sevabını Umarak Yapanlara Has Olması
4673- Ebu Hureyre der
ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Kim Allah
yolunda kullanmak üzere Allah'a inanarak ve vaadini tasdik ederek at bağlayıp
beslerse, kıyamet günü o atın yediği, içtiği, idrarı ve tersleri bu kimsenin
Mizan'ında (hesap tartısında) sevap olarak gözükür."
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı Buhari'nin
şartınca Sahihtir. Ahmed 2/374; Buhari 2853; Nesai 6/225.
Allah Yolundaki Atların
Sahiplerinin Yardım Görecekleri Hakkında
4674- Ashabdan Ebu
Kebşe, Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu
bildirir: "Hayır, atların alınlarında bağlıdır. Sahipleri de ona bakmakta
yardım edilmişlerdir. At için harcamada bulunan, cömertçe sadaka veren
gibidir."
[Tahric:] Elbani: Sahih (et-Ta'liku'r-rağib 2/160);
Şuayb: İsnadı sahihtir.
Atları Savaşa
Hazırlayana Yapılan Harcamanın Sadaka Olarak Sayılması
4675- Ebu Hureyre,
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu bildirir:
"At için harcamada bulunan yeteri kadar sadaka veren gibidir."
Abdurrezzak der ki: Ma'mer'e: "Yeteri kadar ne demektir?" diye
sorduğumuzda: "iki eliyle bolca sadaka veren demektir" karşılığını
verdi.
[Tahric:] Elbani: Sahih (et-Ta'liku'r-rağib 2/160);
Şuayb: İsnadı sahihtir.
Allah Yolunda
Hazırlanacak En Hayırlı Atlardan Olmaları Hasebiyle Siyah ve Yüzünde Beyazlık
Bulunan Atlar Hazırlamanın Müstehaplığı
4676- Ukbe b. Amir veya Ebu
Katade, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu bildirir:
"Atların en hayırlısı siyah, yüzünde beyazlık olan, üç ayağı sekili, ön
sağ ayağı sekisiz olan atlardır."
(Ravi) Yezıd (b. e.
Habıb) der ki: "Eğer atın alnında beyazlık yoksa makbul olan atın kırmızı
ile siyah arasında olmasıdır''
[Tahric:] Elbani: Sahih (Mişkat 3877;
et-Ta'liku'r-rağib 2/162); Şuayb: İsnadı Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 5/300;
Tirmizi 1697; İbn Mace 2789; Darimi: 2/212.
Ebu Hatim der ki: Bu
hadisteki şüphe, Yezid b. Ebi Habib'den kaynaklanmaktadır. Haber Ukbe b.
Amir'in hadisi olarak meşhurdur ve Musa b. Ali'nin babasından rivayetiyle
aktarılmıştır.
Şikalsiz At Beslemenin
Müstehaplığı
4677- Ebu Hureyre der
ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) atların şikal olanından
haşlanmazdı.''
[Tahric:] Elbani: Sahih (sahih Ebu Davud 2295); Şuayb:
İsnadı Buhari'nin şartınca sahihtir. Ahmed 2/250, 2/436; Müslim 1875; Ebu Davud
2547; Tirmizi 1698; Nesai 6/219; İbn Mace 2790; Bak hadis no: 4678.
Ebu Hatim der ki:
"Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hoşlanmadığı şikaHi atlar,
dört ayağından sadece birinde beyazlık bulunan atlardır."
Kişinin Şikalli At
Edinmesinin Yasaklanışı
4678- Ebu Hureyre der
ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) atların şikal olanından
hoşlanmazdı."
[Tahric:] Elbani: Sahih (sahih Ebu Davud 2295); Şuayb:
İsnadı Buhari'nin şartınca sahihtir. Bak hadis no: 4677.
Yüce Allah'ın Atını Allah
Yolunda Kullanılmak Üzere Damızlık Veren Kimseye Yetmiş At Vermiş Gibi Sevap
Yazması
4679- Ebu Amir
el-Hevzenı der ki: Ebu Kebşeti'l-Enmarl yanıma gelip:
"Bana atını, atımla
çiftleştirmem için ver. Çünkü Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
‘‘Kim atını çiftleşmesi için (damızlık olarak) verir, çiftleştiği at doğurursa,
Allah yolunda kullanılan yetmiş at vermiş gibi sevap alır. Eğer çiftleşmeden
doğum gerçekleşmeyecek olursa, Allah yolunda kullanılmak üzere bir at vermiş
gibi sevap alır’‘ buyurduğunu işittim" dedi.
[Tahric:] Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 2868);
Şuayb: İsnadı sahihtir. Ahmed 4/231.
Dişi Ata Feres Denilmesi
4680- Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) atların dişisine
"Feres" adını vermiştir.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 2294); Şuayb:
İsnadı sahihtir. Ebu Davud 2546.
Allah Yolundaki Atlara
Ne Dua Edilir?
4681- Fadale b. Ubeyd
der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile beraber Tebuk savaşında
bulunduk. Bineklerimizin çok yorulmasından dolayı durumu Resulullah'a
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) bildirdik. Bir müddet sonra müslümanlar dar bir
yerden geçince Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Allah'ın adıyla
geçin" buyurdu. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bineklerin
sırtına üfleyip: "Allahım! Senin yolunda onun taşımasına yardımcı ol.
Çünkü sen kuvvetliye de, zayıfa da, yaşa da kuruya da karada ve denizde
yükleyensin" diye dua etti. Medine'ye geldiğimizde bineklerimizin başlarını
zapt edemez olduk. Bunun üzerine ben:
"Bu, Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) kuvvetli ve zayıf üstünde olan duasıdır"
dedim. Fakat (daha sonraları) kuru ile yaş ne olabilir diye düşündüm. Şam'a
geldiğimiz zaman Kıbrıs'ı da fethettik. Gemileri ve gemilere binenleri
gördüğümde Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) duasını anladım.
[Tahric:] Elbani: Sahih liğayrihi; Şuayb: Ravileri
Sahih ricalidir.
Bu işi Bilmeyenlerin
Yaptığından Dolayı Eşekleri Atlar Üzerine Aşırmanın Yasaklanışı
4682- Ali b. Ebı Talib
der ki: Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir katır hediye edildi.
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu katırı beğenmişti. Biz: "Ey
Allah'ın Resulü! Biz de atlarımızı eşekle çiftleştirsek ve atımız bunun gibi bir
şey yavrulasa" dediğimizde: "Böyle bir şeyi, bilmeyen kişiler
yapar" karşılığını verdi.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 2311); Şuayb:
İsnadı sahihtir. Ahmed 1/100; EbU Davud 2565; Nesai 6/224.
Ebu Hatim der ki: Yani
bunun yasaklandığını bilmeyenler.
Sonraki
sayfa için aşağıdaki link’i kullan: