|
Sahih İbn Hibban |
HADLER |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Bab: Zina İftirasının
Şer'i Cezası
Kişinin Karısına Zina
İftirasında Bulunması Halinde Dört Şahidinin Olmaması veya Lanedeşmekten
Kaçınması Halinde Kendisine Had Uygulanması Hakkında
4451- Enes b. Malik der
ki: islam'da gerçekleşen ilk lian hadisesi şöyle oldu: Hilal b. Umeyye, Şerık
b. es-Sehma'nın karısıyla zina ettiğini iddia etti. Olayı Hz. Peygamber'e
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) aksettirince Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) ona:
"Ey Hilal! Ya bu
konuda dört şahit getirirsin ya da sana iftira cezasını uygularım"
karşılığını verdi. Hilal: "Ey Allah'ın Resulü! Yemin olsun ki Allah benim
doğru söylediğimi biliyor ve sana, beni iftira cezasından kurtaracak bir şey
indirecektir" dedi. Çok geçmedi lian hakkındaki şu ayetler nazil oldu:
"Eşlerine zina
isnadında bulunup da kendilerinden başka şahitleri olmayanlara gelince, onların
her birinin şahitliği, kendisinin doğru söyleyenlerden olduğuna dair dört defa
Allah adına yemin ederek şahitlik etmesi, beşinci defa da, eğer yalan
söyleyenlerden ise Allah'ın lanetinin kendi üzerine olmasını dilemesidir."
(Nur 6-9)
Bunun üzerine Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) Hilal'i yanına çağırttı ve: "Allah'a şahadet
ederim ki sen zina suçlamasında bulunduğun konuda doğru sözlülerden
birisin" buyurdu. Hilal geldiğinde dört defa doğru söylediğine dair
şahadette bulundu. Beşincisinde de: "Eğer zina suçlamasında bulunduğum
yalancılardan isem Allah'ın laneti üzerime olsun" dedi. Sonra Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) karısını çağırdı ve: "Kalk ve onun seni zina
ile suçladığında yalancılardan olduğuna dair Allah'ı şahit tut" buyurdu.
Kadın bu şekilde dört şahadet getirdi. Daha sonra Resulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem), beşincisinde kadına:
"Seni zina ile
suçladığında doğru sözlülerden ise Allah'ın gazabı senin üzerine olsun"
buyurdu. Dördüncü ya da beşinci şahadette kadın bir süre sustu ki o zaman
kadının bunu itiraf edeceği sanıldı. Ancak kadın "Kavmimi bugünden sonra
rezil edemem" deyip (suçsuzluk) iddiasını sürdürdü.
Sonrasında Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) ikisinin arasını ayırıp: "Doğacak çocuğa
dikkat edin. Şayet kıvırcık saçlı ve ince bacaklı çocuk doğurursa o, Şerik b.
es-Sehma'nındır. Beyaz tenli ve bozuk gözlü biri olarak doğarsa çocuk, Hilal b.
Umeyye'nin demektir" buyurdu. Kadın kara kaşlı, kıvırcık saçlı ve ince
bacaklı bir çocuk doğurunca, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Eğer
Yüce Allah'ın (lian hakkındaki) hükmü infaz edilmemiş olsaydı, bu ikisine
farklı bir şekilde davranırdım" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: İsnadı sahihtir; Şuayb: Hadis
sahihtir. Ahmed 3/142; Müslim 1496; Nesai 6/172.
Sonraki
sayfa için aşağıdaki link’i kullan: