|
Sahih İbn Hibban |
HADLER |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Hadleri Uygulamak
Adaletli Liderlerin
Şer'i Cezaları Uygulamalarının Fazileti
4397- Ebu Hureyre,
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu bildirir:
"Bir bölgede işlenen bir suçtan dolayı haddi uygulamak, o bölgenin ahalisi
için kırk gün yağmur yağmasından daha hayırlıdır."
[Tahric:] Elbani: Hasen li-ğayrihi
(es-Silsiletu's-sahiha 231; Mişkat 3588-9); Şuayb: Ravileri güvenilir
kimselerdir. Nesai 8/76.
Şehirlerde Hadlerin
Uygulanmasının Emredilmesi ve Bir Şehirde Had Uygulanmasının O Bölgenin Bütün
Halkı için Faydalı Olması
4398- Ebu Hureyre der
ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Bir bölgede
işlenen bir suçtan dolayı haddi uygulamak, o bölgenin ahalisi için kırk gün
yağmur yağmasından daha hayırlıdır.''
[Tahric:] Elbani: Hasen li-ğayrihi
(es-Silsiletu's-sahiha 231; Mişkat 3588-9); Şuayb: İsnadı zayıfhr. Ahmed 2/402;
Nesai 8/75, 8/76; İbn Mace 2538.
ihtiyat Açısından ve
Sebeplerini Öğrenmek Açısından Hadler Konusunda Hüküm Vermede Acele Etmemenin
Mubahlığı
4399- Ebu Hureyre der
ki: Eslem kabilesinden bir kişi (Maiz), Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) geldi ve dört defa: "Bir kadınla zina ettim" diye kendi aleyhinde
şahitlik etti. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) her defasında
kendisinden yüz çevirince, beşinci defa aynı şeyi söyledi. Bunun üzerine
Resulullah kendisine doğru dönüp: "Onunla ilişkiye girdin mi?" diye
sordu. Eslemli: "Evet" dedi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): "Erkeklik organın onun organının içinde milin sürme kabında veya
kova ipinin kuyuda kaybolması gibi kayboldu mu?" diye sorunca, Eslemli:
"Evet" dedi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Zinanın
ne demek olduğunu biliyor musun?" diye sorunca: "Evet! Kişinin
hanımıyla helal yoldan yaptığı bir şeyi ben haram yoldan başkasıyla
yaptım" dedi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Peki bu
sözlerinle ne demek istiyorsun?" deyince: "Beni temizlemeni
istiyorum" dedi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) recmedilmesi
için emir verdi ve recmedildi.
Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) ashabından iki kişinin bu adam hakkında (menfi)
konuştuklarını ve birinin diğerine: "Şuna bakın. Allah ayıbını örtmüş iken
nefsi onu bırakmayıp ele verdi ve köpeğin taşlanması gibi taşlandı"
dediğini duydu. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir süre bu konuda bir
şey demedi. Ancak ayakları havaya dikilmiş bir eşek leşinin yanından geçerken:
"Filan kişiyle filan kişi neredeler?" diye sordu. Adamlar:
"Buradayız ey Allah'ın Resulü!" dediler. Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): "Bu eşek leşinden yiyin" deyince, adamlar:
"Allah seni bağışlasın ey Allah'ın Resulü! Kim bu eşek leşinden yer?"
karşılığını verdiler. Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Siz bu konuda konuşarak bu eşek leşini yemekten daha kötü bir şey yapmış
oldunuz. Nefsim elinde olana yemin olsun ki! O, şimdi Cennet nehirleri
içindedir" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Zayıf (el-İrva' 2354; es-Silsiletu'd-daife
2957); Şuayb: İsnadı zayıftır. Ebu Davud4428.
Mustafa'nın (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) Maiz b. Malik'i Dört Kez Geri Çevirmesi ve Uzaklaştırılmasını
Emretmesi
4400- Ebu Hureyre
bildiriyor: Maiz b. Malik, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanına
geldi ve (kendini kastederek): "(Allah'ın rahmetinden) uzak olan şu kişi
zina etti" dedi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona:
"Zinanın ne olduğunu biliyor musun ki?" buyurdu ve emriyle Maiz
oradan çıkarılıp uzaklaştırıldı. Sonra ikinci kez geldi ve: "(Allah'ın
rahmetinden) uzak olan şu kişi zina etti" dedi. Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) ona: "Zinanın ne olduğunu biliyor musun ki?"
buyurdu ve emriyle Maiz oradan çıkarılıp uzaklaştırıldı. Sonra üçüncü kez geldi
ve: "(Allah'ın rahmetinden) uzak olan şu kişi zina etti" dedi.
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona:
"Zinanın ne
olduğunu biliyor musun ki?" buyurunca Maiz: Evet! Kişinin kendi eşiyle
helal bir şekilde ilişkiye girdiği gibi ben onunla haram yoldan ilişkiye girdim"
dedi ve Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in emriyle Maiz oradan
çıkarılıp uzaklaştırıldı. Sonra dördüncü kez geldi ve: "(Allah'ın
rahmetinden) uzak olan şu kişi zina etti" dedi. Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) ona: "Zinanın ne olduğunu biliyor musun ki? Sokup
çıkardın mı?" diye sorunca Maiz: "Evet" dedi. Bunun üzerine onun
taşlanmasını emretti. Atılan taşlar acıtınca kaçıp bir ağacın altına sığındıysa
da orada taşlanarak öldü. Bu olaydan sonra Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) oradan geçerken ashabından bir gurubun içinde biri arkadaşına: "O
ne ziyankar biriymiş. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e defalarca
gelip o da onu geri çevirdiği halde köpek gibi öldürüldü" dedi. Bunu
işiten Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sustu. Nihayet yürürken
bacaklarını havaya dikmiş bir eşek leşine rastladılar. "Bunun etinden
yiyin?" buyurduğunda o ikisi: "Eşek leşinden mi, ey Allah'ın
Resulü?" dediler. Bunun üzerine şöyle buyurdu: "Az önce kardeşinizin
onuru hakkında kötü konuşmanız bunu yemekten daha ağırdır! Nefsim elinde olana
yemin olsun ki o, şu an Cennet nehirlerine dalmaktadır."
[Tahric:] Elbani: Zayıf (el-İrva' 2354;
es-Silsiletu'd-daife 2957); Şuayb: İsnadı zayıftır.
Zikredildiği Üzere Maiz
b. Malik'in Cennette (Nehre) Dalması
4401- Cabir der ki:
Peygamberimiz (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Maiz b. Malik'i recmettikten sonra:
"Onu Cennetteki nehirlerde yıkamrken gördüm" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Zayıf (es-Silsiletu'd-daife 6318);
Şuayb: Ravileri güvenilir kimselerdir. Bak hadis no: 4404.
Soylu Olsun, Sıradan
Olsun Hak Eden Herkese Şer'i Cezanın Uygulanması Gerektiğine Delalet Eden Haber
4402- Aişe'nin
bildirdiğine göre MahzOm oğullarına mensup olan ve hırsızlık eden bir kadının durumu
Kureyşlileri üzdü ve (bir kişi): "Kadın için Resulullah'la (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) kim konuşur?" deyince: "Resulullah'ın (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) çok sevdiği Usame b. Zeyd dışında bu konuda onunla konuşmaya
kim cesaret eder?" karşılığını verdiler. Usame kadın için Resulullah'la
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) konuşunca Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) ona: "Yüce Allah'ın hadlerinden bir had konusunda aracı mı
oluyorsun?" karşılığını verdi. Sonra da kalkıp bir konuşma yaptı ve şöyle
buyurdu: "Sizden öncekiler, içlerinden saygın bir kişi hırsızlık yaptığı
zaman bırakıp. zayıf kişi hırsızlık yaptığında da kendisine had uyguladıkları
için helak oldular. Yüce Allah'a yemin olsun ki şayet Muhammed'in kızı Fatıma
hırsızlık edecek olsa onun da elini keserdim!"
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı sahihtir. Buhari
3475; Müslim 1688/8; Tirmizi 1430; Nesai 8/73; İbn Mace 2547; Darimi 2/173.
Sonraki
sayfa için aşağıdaki link’i kullan:
Şer'i Cezaların
Suçluların Yaptıklarına Kefaret Olduğu Hakkında