|
Sahih İbn Hibban |
ORUÇ |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Fasıl: Bayram
Günlerinde Oruç
Bayramın Olduğu iki
Günde Oruç Tutmanın Yasaklanışı
3598- Ebu Hureyre
bildiriyor: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) biri Kurban bayramı biri
de Ramazan bayramı günü olmak üzere iki günde oruç tutulmasını yasakladı."
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 962); Şuayb: Buhari
ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir.
Muvatta 1/300; Ahmed
4/511; Buhari 1993; Müslim 1138.
Müslümanların Bayramı
Olan Günde Oruç Tutmanın Yasaklanışı
3599- Ebu Said der ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bayram günü oruç tutulmaz"
buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 962); Şuayb: Hadis sahihtir.
Ahmed 3/7; Buhari 1197; Müslim 799/140; Ebu Davud 3417; Tirmizi 772; İbn Mace
1721; Darimi 2/20.
Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'in "Bayram Günü Oruç Tutulmaz" Sözüyle Ramazan ve
Kurban Bayramlarını Kastetmesi
3600- ibn Ezher'in azatlısı
Ebu Ubeyd anlatıyor: Ömer b. el-Hattab ile bayramda bulundum. Ömer önce namazı
kıldırdı, bitirdikten sonra verdiği hutbesinde şöyle dedi: "Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) iki günde oruç tutmayı yasakladı. Birincisi,
Ramazan orucunu bitirdiğiniz (ve bayram yaptığınız) gündür. Diğeri de
kestiğiniz kurbanlardan yediğiniz gündür."
Ebu Ubeyd der ki: Sonra
Osman b. Affan zamanında bayram namazına katıldım. Hz. Osman bayram namazını
kıldırdıktan sonra hutbe verdi. Hutbesinde şöyle dedi: "Böylesi bir günde
iki bayram bir araya geldi. Avali'de oturanlardan cuma namazını beklemek
isteyenler oturup bekleyebilir. Geri dönmek isteyenler ise dönebilir, izin
veriyorum."
Ebu Ubeyd der ki:
"Sonra Hz. Osman muhasara altındayken Ali b. Ebi Talib'in arkasında bayram
namazı kıldım. Hz. Ali de gelip önce namazı kıldırdı, sonra da halka hutbe
verdi."
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 2087; el-İrva'
4/127-8); Şuayb: Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Muvatta
1/178,1/179; Buhari 199; Müslim 1137; EbU Davud 2416; Tirmizi 771; İbn Mace
1722.
Teşrik Günlerinde Oruç
3601- Ebu Hureyre der
ki: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bu Mina günleri, yeme
içme günleridir" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 4/129). Ahmed 2/513;
İbn Mace 1719.
Ebu Hatim der ki:
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem), "Bu Mina günleri, yeme içme
günleridir" sözü; bunun aksini yapmanın, yani böylesi günlerde oruç
tutmanın yasak olduğunu bildiren bir sözdür. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) bu günlerde oruç tutmanın yasak olduğunu yeme ve içmeyi emrederek ifade
etmiştir.
3602- Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmaktadır:
"Teşrik günleri, yemek yeme ve zikir günleridir."
[Tahric:] Elbani: Hasen liğayrihi
(es-Silsiletu's-sahiha 1282); Şuayb: İsnadı hasendir. Ahmed 2/229.
Ebu Hatim der ki:
"Yemek yeme günleridir" sözü, Teşrik günlerinde oruç tutmanın yasak
olduğunu bildiren bir sözdür. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu günde
yemek yemenin mubah olduğunu söyleyerek bu günde oruç tutmanın yasak olduğunu
bildirmek istemiştir. Zikir günleri olması da mendubiyet ve irşad babındadır.
Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'in Bu Günlerde Oruç Tutmayı Yasaklamasının Nedeni
3603- Ukbe b. Amir'in
bildirdiğine göre Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmaktadır:
"Arafe günü, Kurban bayramının birinci günü ve Teşrik günleri; Müslümanlar
(için) bayramımızdır. Bu günler, yeme ve içme günleridir.''
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 2090; el-İrva'
4/130); Şuayb: Hadis sahihtir. Ahmed 4/152; Ebu Davud 2419; Tirmizi773;
Nesai5/252; Darimi 2/23.
Sonraki
sayfa için aşağıdaki link’i kullan: