Sahih

İbn Hibban

 

ORUÇ

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Bab: Yolcunun Orucu

 

3548- Abdullah b. Ömer'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmaktadır: ''Yolculuk sırasında oruç tutmak, iyilikten değildir.''

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (el-İrva' 4/59); Şuayb: İsnadı sahihtir. İbn Mace 1665.

 

 

 

Hadis ilminde Derinliği Olmayana Yolculukta Oruç Tutmanın Caiz Olmadığı izlenimi Veren Haber

 

3549- Cabir b. Abdillah bildiriyor: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Mekke'nin fethedildiği yıl içinde Mekke'ye doğru yola çıktı. Kurau'l-Gamim'e ulaşana kadar da yol boyu oruç tuttu. Beraberinde bulunan insanlar da oruç tuttular. Sonra bir bardak su isteyip insanların bakışları arasında içip orucunu bozdu. Ona bazı insanların hala oruç tuttuğu haberi verilince: "Onlar asi olanlardır, onlar asi olanlardır" buyurdu.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (el-İrva' 4/57); Şuayb: Müslim'in şartınca sahih. Müslim 1114; Tirmizi 710; Bak hadis no: 2707, 3551, 3565.

 

 

Ebu Hatim der ki: Resülullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem), "Onlar asi olanlardır" diyerek onları asi olarak nitelendirmesi, emrettiği şeyi -oruç tutmamayı- terk etmelerinden dolayıdır. Yoksa yolculukta oruç tutmaları dolayısıyla asi olmuş değillerdir.

 

 

 

Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in Oruçlarını Bozmalarını Emretme Nedeni

 

3550- Ebu Said el-Hudri anlatıyor: Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem), semanın suyundan (yağmurdan) oluşmuş bir akarsuda katırının üzerinde iken ve insanlar oruçlu iken bize: "içiniz" buyurdu. Bunun üzerine insanlar, Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e bakmaya başladılar. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "içiniz. Çünkü ben binekliyim; sizin için kolaylık murad ediyorum, sizler yayasınız" buyurdu. insanlar yine Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e bakmaya başladılar. Bunun üzerine Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) baldırını sıvazla(yıp suya gir)di ve su içti. insanlar da içtiler.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (et-Ta'lIk ala İbn Huzeyme 3/256/2022); Şuayb: Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 3/21; Bak hadis no: 3556.

 

 

 

Hadis ilminde Derinliği Olmayana Yolculukta Oruç Tutanın isyankar Olacağı İzlenimi Veren Haber

 

3551- Cabir bildiriyor: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Mekke'nin fethedildiği yıl içinde Mekke'ye doğru yola çıktı. Kurau'I-Gamim'e ulaşana kadar da yol boyu oruç tuttu. Beraberinde bulunan Müslümanlar da oruç tuttular. Daha sonra bir bardak su isteyip insanların bakışları arasında kaldırarak içip orucunu içti. Bazı Müslümanların hala oruç tuttuğu haberini alınca da: "Onlar asi olanlardır" buyurdu.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih; Şuayb: Müslim'in şartınca sahih. Bak hadis no: 3549.

 

 

Ebu Hatim der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), emrettiği şeyi, yani daha güçlü kalmaları için yolculukta oruç tutmamaları emrini yerine getirmemeleri dolayısıyla onları asi olarak nitelemiştir. Yoksa yolculukta oruç tutmaları dolayısıyla asi olmuş değillerdir. Zira yolculukta oruç tutmak da, tutmamak da isteğe bağlıdır ve mubahtır."

 

 

 

Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in Yolculukta Oruç Tutulmasını Yasaklama Nedeni

 

3552- Cabir b. Abdillah der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) insanların bir adamın etrafında toplandıklarını ve adama gölge yaptıklarını. gördü ve "Bu nedir?" diye sordu. "Bu adam oruçlu" dediklerinde, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Yolculuk esnasında oruç tutmanız sizden istenen bir ibadet değildir" buyurdu.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 2082); Şuayb: Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Ahmed 3/299; Buhari 1946; Müslim 1115; Ebu Davud 2407; Nesai4/177; Darimi 2/9; Bak hadis no: 3554.

 

 

 

Yolculukta Orucun ibadet Olmadığı için Değil, Kişiyi Zayıf Düşürebileceği için Kerih Görüldüğüne Delalet Eden Haber

 

3553- Cabir b. Abdillah der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile birlikte Zorluk gazvesi de denilen Tebuk gazvesine çıktık. Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) (yolculuk esnasında) kuşluk vakti olduğunda bir ağacın gölgesinde bir adamın etrafında toplanmış birkaç kişiyi görünce sebebini sordu. "Ey Allah'ın Resulü! Oruç tuttuğu için halsiz kalıp bitkin düşmüş" dediklerinde, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Yolculukta oruç tutmak, istenen (erdemli) ibadetlerden değildir" buyurdu.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih; Şuayb: Ravileri güvenilir kimselerdir. Bak hadis no: 3554.

 

 

 

Zikredilen Hususun Doğruluğunu Bildiren ikinci Haber

 

3554- Cabir b. Abdillah bildiriyor: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir yolculuk esnasında bir adamın etrafında toplanmış birkaç kişiyi görünce sebebini sordu. "Ey Allah'ın Resulü! Oruç tuttuğu için halsiz kalıp bitkin düşmüş" dediklerinde, Allah Resulu (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Yolculukta oruç tutmak, istenen (erdemli) ibadetlerden değildir" buyurdu.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih; Şuayb: Ravileri güvenilir kimselerdir. Ahmed 3/352; Bak hadis no: 3552, 3553.

 

 

 

Mazeretten Dolayı Yolcunun Oruç Tutmamasının Mubahlığı

 

3555- ibn Abbas bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Fetih yılında Ramazan'da (Mekke'nin fethi için) yola çıktı. Bu yolculukta Kedıd denilen yere gelinceye kadar oruç tuttu. Sonra orucu bıraktı. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in ashabı, Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) fiillerinden en yeni olanlara uyarlardı.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı sahihtir. Ahmed 1/219; Buhari 4275; Müslim 1113; Nesai 4/189.

 

 

 

Yaya ya da Zayıf Yolcuya Oruç Bozmasının Emredilmesi

 

3556- Ebu Said el-Hudri anlatıyor: Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem), içerisinde su olan bir nehre uğradı. Bu sırada Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) katırının üzerinde idi. insanlar oruç tutmaktaydılar. Yaya yürüyen ise çoktu. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "içiniz" buyurdu. Bunun üzerine insanlar, Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e bakmaya başladılar. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "içiniz. Çünkü ben sizin için kolaylık murad ediyorum" buyurdu. insanlar yine Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e bakmaya başladılar. Bunun üzerine Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) baldırını sıvazla(yıp suya gir)di ve su içti. insanlar da içtiler.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih; Şuayb: Müslim'in şartınca sahih. Bak hadis no: 3550.

 

 

 

Yolculukta Zayıf Düşüp Arkadaşlarına Yük Olacağı Bilinen Kişiye Orucun Yasaklanması

 

3557- Ebu Hureyre bildiriyor: (Bir gün yolculuk yapmakta olan) Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e (Mekke'ye yakın bir yer olan) Merru'z-Zehran'da bir yemek getirildi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Ebu Bekr ile Ömer'e: "Yiyiniz" buyurdu. ikisi de: "Biz, oruçluyuz" dediler. Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Arkadaşlarınızın yükünü hazırlayın! Arkadaşlarınıza yardımcı olun! Yaklaşın da (yemekten) yiyin" buyurdu.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 85); Şuayb: Müslim'in şartınca sahih.

 

 

Ebu Hatim der ki: Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bununla "Bitkin düştüğünüzü ve arkadaşlarınıza muhtaç kalıp onlara ‘‘Yüklerimizi hazırlayın! Bizlere yardımcı olun!’‘ dediğinizi görür gibiyim. Onun için yaklaşın ve yemek yiyin" demek istemiştir.

 

 

 

Oruç Tutmayan Yolcunun Gücünü Kendinde Gören Kişinin Yolculukta Oruç Tutmasında Bir Sakıncanın Olmaması

 

3558- Ebu Said el-Hudri der ki: "Ramazan ayında Resulullah'la (Sallallahu aleyhi ve Sellem) birlikte çıktığımız savaşlarda kimimiz oruç tutar, kimimiz de tutmazdı. Ancak ne oruç tutan tutmayanı, ne de oruç tutmayan tutanı yaptığından dolay kınamazdı. Gücü yetip de oruç tutan kişinin bu yaptığı iyi, gücü yemeyip de oruç tutmayan kişinin de bu yaptığı iyi görülürdü.''

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 2081); Şuayb: Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir.

 

 

 

Oruç Tutmayanların Bazı Durumlarda Oruç Tutanlardan Üstün Sayılması

 

3559- Enes b. Malik der ki: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile bir yolculukta beraberdik; bir kısmımız oruç tutuyor, bir kısmımız da tutmuyordu. Bir yerde mola verdik; sıcak bir gündü. Bizden bir kısmı eliyle Güneş'ten korunuyordu. Daha çok bir elbise sahibi olanlarımız gölgedeydi. Oruç tutmayanlar kalkıp çadırları kurdular ve hayvanlara su verdiler. Bunun üzerine Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Bu gün oruç tutmayanlar sevapları götürdü."

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 2080); Şuayb: İsnadı sahihtir.

 

 

 

Kişinin Yolculukta iken Oruç Tutup Tutmamakta Muhayyer Olması

 

3560- Hz. Aişe der ki: Hamza el-Eslemı Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yolculukta oruç tutmayı sorunca, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sana kalmış. Dilersen oruç tutar, dilersen tutmazsın" karşılığını verdi.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 2079); Şuayb: İsnadı sahihtir.

 

 

 

Yolculukta Oruç Tutup Tutmamanın Mubahlığı

 

3561- Enes b. Malik der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile birlikte Ramazan ayında bir yolculuğa çıkmıştık. Oruç tutarımız da vardı, tutmayanımız da. Ne oruç tutan tutmayanı, ne de oruç tutmayan tutanı yaptığından dolayı kınamadı.''

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih; Şuayb: Müslim'in şartınca sahih.

 

 

 

3562- Ebu Said el-Hudri der ki: "Ramazan ayının onyedinci gününde Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile yola çıktık. Yola çıkanların kimisi oruç tutarken kimisi tutmadı. Ancak ne oruç tutan tutmayanı, ne de oruç tutmayan tutanı yaptığından dolayı kınamadı."

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih; Şuayb: Müslim'in şartınca Sahih.

 

 

 

Kişinin Ramazan Ayındaki Yolculukta Oruç Tutmamasının Caizliği

 

3563- ibn Abbas bildiriyor: "Mekke'nin fethedildiği yıl Ramazan ayında Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Mekke'ye gitmek üzere yola çıktı. Kedıd'e ulaşana kadar orucuna devam etti. Ancak Kedıd'e ulaşınca orucunu bozdu. Bununn üzerine oruç tutan diğerleri de oruçlarını bozdular." Ashab, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) en yeni (son) fiilini hüküm olarak alırlardı.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih; Şuayb: Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Bak hadis no: 3555.

 

 

 

Yolcunun Tutmuş Olduğu Farz Orucu Yolculukta iken Bozmasının Caizliği

 

3564- ibn Abbas bildiriyor: "Mekke'nin fethedildiği yıl Ramazan ayında Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Mekke'ye gitmek üzere yola çıktı. Kedıd'e ulaşana kadar orucuna devam etti. Ancak Kedid'e ulaşınca orucunu bozdu. Bunun üzerine oruç tutan diğerleri de oruçlarını bozdular." Ashab, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) en yeni (son) fiiline uyardı.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı sahihtir. Bak hadis no: 3555.

 

 

 

Bu Yolculukta Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in Orucunu Bozma Nedeni

 

3565- Cabir bildiriyor: "Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Ramazan ayında yolculuğa çıktı. Oruç ashabından birini bitkin düşürdü ve bineği de ağaçların altına doğru gitmeye başladı. Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) durumu haber verilince orucunu açmasını emretti. Sonra Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir kap su istedi. Onu eline aldı ve herkesin gözleri önünde içti. (Onu gören halk ta) içtiler.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih; Şuayb: Hadis sahihtir. Bak hadis no: 3549.

 

 

 

Hadis ilminde Derinliği Olmayana Önceki Cabir Hadisine Aykırı Olduğu izlenimi Veren Haber

 

3566- ibn Abbas der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Ramazan ayında Medine'den Mekke'ye doğru yola çıktı. Usfan'a ulaşana kadar günlerini oruçlu geçirdi. Usfan'a varınca su istedi. Getirilen suyu herkesin görebileceği bir şekilde kaldırdı ve orucunu bozdu. Mekke'ye ulaşana kadar da oruç tutmadı. Bu olay Ramazan'da gerçekleşti. Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu şekilde yolculuğun bir kısmında oruç tuttu, bir kısmında da tutmamış oldu. Bunun için yolculukta dileyen oruç tutar, dileyen de tutmaz."

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 2080); Şuayb: İsnadı sahihtir. Ahmed 1/291; Buhari 1948; Müslim 1113/88; Ebu Davud 2404; Nesai 4/184; İbn Mace 1661; Bak hadis no: 3555.

 

 

 

Yolculukta Oruç Tutmama Emrinin Vaciplik Değil, Mubahlık Bildirmesi

 

3567- Ebu Muravih bildiriyor: Hamza b. Amr el-Eslemi, Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Yolculukta oruç tutma gücünü kendimde görebiliyorum, bu bakımdan tutsam bir sakıncası olur mu?" diye sorduğunda, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "(Oruç tutmamak) Yüce Allah'ın yolcu için verdiği bir ruhsattır. Bu ruhsatı kullanan kişi iyisini yapmış olur. Ancak oruç tutmak isteyen kişinin de tutmasında bir sakınca olmaz" buyurdu.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (el-İrva' 4/61/926); Şuayb: Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 3/494; Müslim 1121/107; EbU Davud 2403; Nesai 4/186.

 

 

Ebu Hatim der ki: Bu haberi Vrve b. ez-Zübeyr, Aişe'den; Ebu Muravih ise Hamza b. Amr'dan rivayet etti. Lafızlarında farklılıklar vardır.

 

 

 

Yolculukta Oruç Tutmamanın Tutmaktan Daha Üstün Olduğuna Delalet Eden Haber

 

3568- Abdullah b. Ömer'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmaktadır: "Doğrusu Allah, azimetlerinin yapılmasını sevdiği gibi ruhsatlarının yapılmasını da sever.''

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı kavidir. Bak hadis no: 2742.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Bab: Başkası Adına Oruç Tutma