Sahih

İbn Hibban

 

ZEKAT

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Bab: Hırs ve İlgili Konular

 

Dinini Bozacağından Dolayı Kişinin Mal ve Şeref Hırsı Peşinden Koşmaktan Kaçınmasının Gerekliliği

 

3228- ibn Ka'b b. Malik'in, babasından bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Koyun sürüsü üzerine salınan iki aç kurdun sürüye vereceği zarar, mal ve makam peşinde koşan kişinin dinine vereceği zarardan daha fazla değildir" buyurmuştur.

 

[Tahric:]  Elbani; Sahih (er-Ravdu'n-nadır 5-7); Şuayb: Müslim'in şartınca Sahih. Ahmed 3/460; Tirmizi 2376; Darimi 2/304.

 

 

 

Kendilerini Yüce Allah'ın Korudukları Müstesna, Kişinin Dünyaya Karşı Hırsının Yaşı ilerledikçe Daha da Artması Hakkında

 

3229- Enes'in bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "insanoğlu yaşlanmasına rağmen iki şey içinde daima genç kalır. Bunlar da mala karşı olan hırsı ve uzun yaşama umududur" buyurmuştur.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 1906); Şuayb: Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Ahmed 3/192; Buhari 6421; Müslim 1047; Tirmizi 2455; İbn Mace 4234.

 

 

 

Yüce Allah'ın Yaşlıları Fani ve Geçici Dünyaya Karşı Aşırı Hırslı Olarak Terkib Etmiş Olması

 

3230- Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "ihtiyarın kalbi yaşama ve mal sevgisi olmak üzere iki şey konusunda devanlı genç kalır" buyurmuştur.

 

İbn Arefe dedi ki: "Ben de onlardan biriyim."

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha (1906); Şuayb: İsnadı hasendir. Ahmed 2/501; Bak hadis no: 3219.

 

 

 

Geçici Kirli Şeyler Sayılsa da Yüce Allah'ın Adem Oğullarını Bu Dünyaya Hırslı Olarak Terkib Etmiş Olması

 

3231- ibn Abbas der ki: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu işittim: "Ademoğlunun bir vadi dolusu malı olsa, onun kadarını daha ister. insanoğlunun içini (gözünü) topraktan başkası doldurmaz. Allah tövbe edenin tövbesini kabul eder."

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (er-Ravdu'n-nadir 332); Şuayb: Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Ahmed 1/370; Buhari 6436; Müslim 1049.

 

 

 

Hurmalıkların da Önceki Hadislerde Zikredilen Mallarla Aynı Hükümde Olması

 

3232- Cabir'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Adem oğlunun iki vadi dolusu hurmalığı olsa da üçüncü hurmalığı isterdi. Zira insanoğlunun içini (gözünü) ancak toprak doldurur (doyurur)'' insanoğlunun bir vadi dolusu malı olsa bir ikincisini daha ister. Allah tövbe edenin tövbesini kabul eder.''

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (Müşkiletu'l-fakr 18/14); Şuayb: Müslim'in şartınca sahih.

 

 

 

3233- Cabir der ki: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu işittim: "Adem oğlunun bir vadi dolusu hurmalığı olsa bir ikincisini daha ister. Zira insanoğlunun içini (gözünü) ancak toprak doldurur (doyurur).''

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (Müşkiletu'l-fakr 18/14); Şuayb: İsnadı sahihtir. Bak hadis no: 3234.

 

 

Ebu Hatim der ki: Bunu Ahmed b. Ebi Şuayb'dan sadece Ömer b. Said b. Sinan rivayet etti ki "hurmalık" ibaresini de rivayette A'meş tek kalmıştır.

 

 

 

Yüce Allah'ın Korudukları Dışında Adem Oğullarının Zikredilen Mallara Yönelik Durumlarının Zikredilen Hurmalıklara Yönetik Durumla Aynı Olması

 

3234- Cabir der ki: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu işittim. Adem oğlunun bir vadi dolusu malı olsa aynısından bir daha ister. Zira insanoğlunun içini (gözünü) ancak toprak doldurur (doyurur). Allah töv edenin tövbesini kabul eder."

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (Müşkiletu'l-fakr 18/14); Şuayb: Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 3/340, 3/341, 3233.

 

 

 

Önceki Hadislerde Yapılan Değerlendirmenin Bir Vadi Dolusu Altın için de Yapılmış Olması

 

3235- Enes b. Malik'in bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Ademoğlunun bir vadi dolusu altını olsa, bir vadi daha olmasını ister. insanoğlunun ağzını topraktan başkası doldurmaz. Allah tövbe edenin tövbesini kabul eder."

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih; Şuayb: Müslim'in şartınca Sahih. Ahmed 3/168; Buhari 6439; Müslim 1048/117; Tirmizi 2337.

 

 

 

Daha Fazla Mal isteme Konusunda Kişinin iki Vadi Dolusu Malının Bir Vadi Değerinde Olması

 

3236- Enes'in bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Ademoğlunun iki vadi dolusu malı (parası) olsa, üçüncü bir vadi daha olmasını ister. insanoğlunun içini topraktan başkası doldurmaz. Allah tövbe edenin tövbesini kabul eder."

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih; Şuayb: Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 3/122; Müslim 1048; Darimi 2/318.

 

 

 

iki Vadi Dolusu Altını Olan Adem Oğlunun Üçüncüsünü de Arzulaması

 

3237- ibn Abbas bildiriyor: Bir adam Hz. Ömer'e gelip ondan bir şeyler isteyince, Hz. Ömer adamın bir başına bir de ayaklarına bakıp, adamın ihtiyaç sahibi yoksul biri olduğuna dair bir işaret olup olmadığını anlamak istedi. Sonra adama: "Ne kadar malın var?" diye sordu. Adam: "Kırk devem var" cevabını verdi. ibn Abbas der ki: Bunun üzerine ben: Allah ve Resulü doğru söylüyorlar:

 

"Ademoğlunun iki vadi dolusu altını olsa, üçüncüsünü ister. insanoğlunun içini (gözünü) topraktan başkası doldurmaz. Allah tövbe edenin tövbesini kabul eder." Ömer: "Ne diyorsun sen?" diye sorunca, ben: "Bunu bana Ubey bu şekilde okuttu(ğu bir ayettir)" cevabını verdim. Ömer: "Haydi ona gidelim'' deyip Ubey'e gittik ve Ömer: "Bu ne diyor?" dedi. Ubey: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bize bu şekilde okuttu" cevabını verdi.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (er-Ravdu'n-nadır 332; es-Silsiletu's-sahiha 2909); Şuayb: Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 5/117; Tirmizi 3793.

 

 

 

Kişinin Rızkını Helal Olmayan Yollardan Kazanma Konusunda Fazla Çaba Göstermemesi Gerekliliği

 

3238- Ebu'd-Derda der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Doğrusu kulun rızkı sahibi peşinden, ecelinin peşinden gitmesi gibi gider" buyurmuştur.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih liğayrihi (Mişkat 5312; es-Silsiletu's-sahiha 952); Şuayb: İsnadı kavidir.

 

 

 

Güzel Bir Şekilde Talep Edilmediği Halde Rızkı Gecikmiş Görmenin Kınanması

 

3239- Cabir b. Abdillah bildiriyor ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Rızkınızı gecikmiş saymayınız. Çünkü kul, kendisi için takdir edilmiş rızkını elde etmedikçe ölmez. O halde helal olanı alıp haram olanı terk ederek (Allah'tan) rızkmızı (isterken) en güzel bir şekilde isteyiniz."

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih liğayrihi (et-Ta'lıku'r-rağib 3/7); Şuayb: Müslim'in şartınca sahih. İbn Mace 2144; Bak hadis no: 3241.

 

 

 

Rızkı Güzelce Talep Etmenin Emredilme Nedeni

 

3240- ibn Ömer bildiriyor: (Bir gün) bir dilenci Allah Resulü'nden (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir şeyler isteyince Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kimden düştüğü belli olmayan bir hurma gördü ve (hurmayı dilenciye verip): "Eğer sen ona gelmeseydin o sana gelecekti" buyurdu.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (et-Ta'lıku'r-rağib 3/8); Şuayb: İsnadı kavıdir.

 

 

 

Kişinin Rızkının Geciktiğini Düşünmemesi ve Rızkı Sadece Helal Yoldan Güzelce Talep Etmesinin Gerekliliği

 

3241- Cabir'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Rızkınızın geciktiğini düşünmeyin. Zira hiçbir kul yoktur ki kendisine takdir edilen en son rızkı elde etmeden ölecek olmasın. Bundan dolayı helal olanı alıp haram olandan uzak durarak rızkı en güzel şekilde talep edin."

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih liğayrihi (et-Ta'liku'r-rağlb 3/7); Şuayb: İsnadı sahihtir. Bak hadis no: 3239.

 

 

 

Rızık Talebinde Olan Kişinin Fazla Hırslı Olmaması Gerektiği Hakkında

 

3242- Habbe b. Halid ve Seva b. Halid dediler ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir şey bina ederken yanına girip yardım ettik. işini bitirince bizi çağırıp şöyle buyurdu: "Başını hareket ettiği müddetçe Allah'ın rızkı konusunda (fazla) hırslı olmayın. Çünkü insanı kırmızı ve üstünde hiç bir giysi olmayarak annesi doğurur, sonra Allah ona rızık verir."

 

[Tahric:]  Elbani: Zayıf (es-Silsiletu'd-daife 4798). Ahmed 3/469; İbn Mace 4165.

 

 

 

Hadis ilminde Derinliği Olmayana Önceki Hadislere Aykırı Olduğu izlenimi Veren Haber

 

3243- Kays b. Ebı Hazım der ki: Hasta olan Habbab'ın yanına vardık. Bize: ''Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ‘‘Kişi, toprak (yapı) için harcadığı hariç yaptığı her bir harcama için sevabını alır’‘ buyurduğunu işittim" dedi.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 2831); Şuayb: İsnadı sahihtir. Ahmed 5/109; Buhari: 5672; Tirmizi 2483; İbn Mace 4163.

 

 

Ebu Hatim der ki: "Hadis, kişinin ihtiyacı olan yapılar dışında toprak için yaptığı harcamaların sevabının olmayacağını bildirmektedir."

 

 

 

Kişinin (Öldükten) Sonra Geriye Ne Bıraktığı Hakkında

 

3244- Ebu Hureyre der ki: Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: ''Kul malım malım’‘ der. Oysa malından ona sadece şu üç şey vardır: Yiyip bitirdiği, sadaka olarak verip kalıcı kıldığı ya da giyip eskittiği. Bunun dışındakileri ise insanlara bırakıp gidecektir.''

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih; Şuayb: Müslim'in şartınca sahih. Müslim 2959; Bak hadis no: 3328.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Bab: Zekatın Fazileti