Sahih

İbn Hibban

 

CENAZELER

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Fasıl: Bu Ümmetin Ömürleri

 

Yoksun Kalacakları Güne (Ahirete) Taada Hazırlanmaları İçin Yüce Allah'ın Müslümanların Ömürlerini Uzatması 

 

2979- Ebu Hureyre bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Allah, altmış yıl ömür verdiği kişinin mazeretini kabul etmez" buyurdu.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 1089); Şuayb: İsnadı Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Ahmed 2/417; Buhari6419.

 

 

 

insanların Ömür Uzunlukları

 

2980- Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Ümmetimin ömrü, altmış ile yetmiş arasındadır. Onlardan bunu aşacak olanlar çok azdır" buyurdu.

 

ibn Arefe dedi ki: "Ben de o azınlıktanım."

 

[Tahric:]  Elbani: Hasen sahih (es-Silsiletu's-sahiha 757); Şuayb: İsnadı hasendir. Tirmizi 3550; İbn Mace 4236.

 

 

 

İyi Amelle Birlikte Uzun Ömürlü Olanın insanların Hayırlıları Sayılması

 

2981- Ebu Hureyre der ki: Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) işittim: "Size en hayırlınızı haber vereyim mi?" diye sorunca, oradakiler: "Evet, ey Allah'ın Resulü!" karşılığını verdi. Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sizin en hayırlınız ömrü uzun olup da ameli güzel olandır" buyurdu.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih liğayrihi (es-Silsiletu's-sahiha 1298); Şuayb: İsnadı kavI'dir. Bak hadis no: 484.

 

 

 

Güzel Amellerle Birlikte Ömrü Uzun Olanın Allah Yolunda Şehit Olan Kimseden Üstün Sayılması

 

2982- Talha b. Ubeydillah anlatıyor: Beli kabilesinden iki adam Hz.

Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanına geldi. ikisi de aynı zamanda müslüman olmuştu. Ancak islam'da biri diğerinden daha gayretli idi. Daha gayretli olan kişi bir gazvede şehid oldu. Diğeri ise bir yıl daha yaşayıp Ramazan orucunu tuttu ve öldü. Talha b. Ubeydillah rüyasında birinin Cennetten çıkıp, ikinci ölen kişiye Cennete girmesi için izin verdiğini, sonra bir daha çıkıp şehid olana girmesi için izin verdiğini ve sonra ona dönüp: "Sen geri dön, daha senin zamanın gelmedi" dediğini gördü. Talha sabahladığında bunu ashaba anlatmaya başladı. Bu durum Hz. Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ulaştı ve durumu kendisine anlatıp şaşırarak: "Ey Allah'ın Resulü! Bu kişi islam'da daha fazla gayretli idi ve Allah yolunda şehid olmuştu. Diğeri ise ondan daha önce Cennete girdi" demeye başladılar. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bu bir yıl sonra ölmedi mi?" diye sorunca: "Evet" dediler. "Ramazan ayına yetişip oruç tutarak Mescid'de bir yıl boyunca şu kadar şu kadar namaz kılmadı mı?" diye sorunca da: "Evet" dediler, Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "O zaman ikisi arasında yerle gök arası kadar mesafe vardır" buyurdu.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (et-Ta'liku'r-rağıb 1/142). Ahmed 1/163; İbn Mace 3925.

 

 

Ebu Hatim der ki: Ebu Seleme (Hicri) 94 senesinde öldü. Talha ise Cemel günü 36 senesinde öldürüldü.

 

 

 

Yolunda Sakalını Ağartan Kimseye Allah'ın Kıyamette Bir Nur Vermesi

 

2983- Ömer b, el-Hattab der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmaktadır: "Kim islam yolunda saçı-sakalını ağartmışsa Allah ona kıyamet günü (bu ağarmış kıl sebebiyle) bir nur verir.''

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 1244); Şuayb: İsnadı kavıdir.

 

 

 

Kendi Yolunda Sakalını Ağartan Kimseye Allah'ın Kıyamette Bir Nur Vermesi

 

2984- Ebu Necih es-Sülemı bildiriyor: Ben, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'i şöyle buyururken işittim: "Kim islam yolunda saçı-sakalını ağartmışsa Allah ona kıyamet günü (bu kıl sebebiyle) bir nur verir."

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 1244); Şuayb: İsnadı sahih. Ahmed 4/386; Tirmizi 1635; Nesai 6/26.

 

 

 

Yüce Allah'ın, Dünyada Ağaran Saçından Dolayı Müslümana Haseneler Yazıp Günahlarını Silmesi ve Derecelerini Yükseltmesi

 

2985- Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmaktadır: "Beyaz kılları yolmayınız. Çünkü o beyaz kıllar, kıyamet günü bir nurdur. Kim islam yolunda saçı-sakalını ağartmışsa, o kıl sebebiyle (kıyamet günü) o kimseye bir sevap yazılır, bir günahı silinir ve bir derece yükseltilir."

 

[Tahric:]  Elbani: Hasen sahih (es-Silsiletu's-sahiha 1243); Şuayb: İsnadı hasendir.

 

 

 

Muattıla'dan Bazılarının Hadis ve Sünnet Alimlerini Kötülemelerine Sebep Olan Haber

 

2986- Ebu Said el-Hudri der ki: Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Tebuk'tan dönünce kendisine kıyameti sordular. Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Yüz sene geçtiğinde yeryüzünde (şu an yaşayanlardan) hayatta tek bir canlı bile kalmayacaktır" buyurdu.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (er-Ravdu'n-nadir 1100); Şuayb: İsnadı Müslim'in şartınca sahih. Müslim 2539.

 

 

 

Hadis ilminde Derinliği Olmayan Bir Grubun levilinde Yanıldığı Haber

 

2987- Cabir der ki: Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) vefatından bir ay önce: ''Bana kıyameti soruyorsunuz; oysa zamanını ancak Yüce Allah bilebilir. Allah'a yemin ederim ki yeryüzünde olan hiçbir canın üzerine yüz sene gelmeyecektir" buyurduğunu işittim.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (er-Ravdu'n-nadir 1100); Şuayb: İsnadı Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 3/385; Müslim 2538; Tirmizi 2250; Bak hadis no: 2290.

 

 

 

insanlardan Bir Alime Bu Ümmetten Kimsenin Yaşının Yüz Seneyi Geçemeyeceği izlenimi Veren Haber

 

2988- Enes b. Malik'in bildirdiğine göre, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Bana kıyametin ne zaman kopacağını soruyorsunuz. Canımı elinde bulundurana yemin ederim ki yeryüzünde olan hiçbir canın üzerine yüz sene gelmeyecektir."

 

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih; Şuayb: Hadis sahihtir. Bak hadis no: 2991.

 

 

 

Bu Hitabın Umumi Değil Sadece Sözün Söylendiği Vakte Münhasır Olması

 

2989- Abdullah b. Ömer der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), hayatının sonlarına doğru bir gece bize yatsı namazını kıldırdı. Selam verdikten sonra kalktı ve şöyle buyurdu: "Şu geceniz var ya, bu geceden yüz yıl sonra bugün yeryüzünde bulunanlardan hiç kimse hayatta olmayacaktır."

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Ahmed 2/88; Buhari 116; Müslim 2537; Ebu Davud 4348; Tirmizi 2251.

 

 

 

Enes b. Malik'in Söz Konusu Haberinin Umumiliğinin Genel için Değil Bazı Topluluklar Hakkında Olduğuna Dair ikinci Haber

 

2990- Cabir b. Abdillah'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Yüz yıl geçtikten sonra bugün yaşayanlardan hiç kimse hayatta olmayacaktır" buyurmuştur.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (Sahihu'l-Edeb 755); Şuayb: İsnadı Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 3/379; Müslim 2538; Bak hadis no: 2987.

 

 

 

Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in "Yeryüzünde Hayatta Kalmayacaktır" Sözüyle Sadece O Gün Orada Bulunanları Kastetmesi

 

2991- Enes b. Malik'in bildirdiğine göre Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmaktadır: "Bana kıyameti(n ne zaman kopacağını mı) soruyorsunuz. Canım elinde olan Allah'a yemin ederim ki, (bugün) yeryüzünde bulunan hiçbir canlı üzerine yüz sene geçmez."

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih liğayrihi. Bak hadis no: 2988.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Fasıl: Ölümü Anma