|
Sahih İbn Hibban |
SALAT |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Fasıl: Kuşluk Namazı
2526- Abdullah b. Şakik
der ki: Hz. Aişe'ye: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kuşluk
namazı kılar mıydı?" diye sorduğumda: "Bir yolculuktan dönmemişse hayır,
kılmazdı" dedi.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Muhtasaru'ş-Şemail 247);
Şuayb: İsnadı Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 6/204; Müslim 717/76; Nesai
4/152.
Bu Hadisi Rivayette
Kehmes b. el-Hasan'ın Tek Kaldığını iddia Edenin Kavlini çürüten Haber
2527- Abdullah b. Şakık
der ki: Hz. Aişe'ye: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kuşluk
namazı kılar mıydı?" diye sorduğumda: "Yolculuk dönüşü olmadıktan
sonra kılmazdı" dedi.
Ona: "Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) oturarak namaz kılar mıydı?" diye
sorduğumda: "Evet, insanların sıkıntılarından dolayı çöküp yaşlandıktan
sonra oturarak da kıldı" dedi. "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) bir rekatta birden fazla sure okur muydu?" diye sorduğumda:
"Mufassal sürelerden okurdu" dedi.
"Ramazan ayı
dışında Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) oruç tuttuğu belirli aylar
var mıyde" diye sorduğumda da: "Vallahi vefat edene dek Ramazan ayı
dışında bir ayı tamamen oruçlu geçirmedi. Yine vefat edene dek bir ayı tamamen
oruçsuz da geçirmedi" dedi.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 1169); Şuayb:
İsnadı Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 6/218; Müslim 717/75; Ebu Davud 1292;
Nesai4/152.
Bu Hadisi Rivayette Hz.
Aişe'nin Tek Kaldığını iddia Edenin Kavlini çürüten Haber
2528- ibn Ömer
bildiriyor: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sadece yolculuk
dönüşlerinde kuşluk namazı kılardı.''
[Tahric:] Elbani: Sahih (et-Ta'lık ala İbn Huzeyme
1229); Şuayb: İsnadı kavıdir.
Ebu Hatim der ki:
"İbn Ömer ve Aişe'nin yolculuk ve sefer dönüşleri dışında
Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) kuşluk namazı kılmadığına yönelik sözlerinden
kasıt, bu namazı evinde kılmadığı değil, Mescid'de insanların önünde
kılmadığıdır. Zira Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir yolculuktan
döndüğünde ilk olarak Mescid'e uğrayıp iki rekat namaz kılmayı adet edinmişti.
Resülullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yolculuk ya da gazalardan Medine'ye
dönüşü genelde günün vakitlerinde kuşluk zamanı olurdu. Zira Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) kişilerin yolculuk dönüşü evlerine
Aişe'nin Mustafa'nın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) Kuşluk Namazı Kıldığını Tesbiti
2529- Muaze der ki:
Aişe'ye: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kuşluk namazı kılar
mıyde" diye sorduğumda: "Evet, en az dört rekat kılar, bunların
üzerine de dilediği kadarını eklerdi" dedi.
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 562;
Muhtasaru'ş-Şemail 224); Şuayb: İsnadı Buhari ve Müslim'in şartlarına göre
sahihtir. Ahmed 6/145; Müslim 719/78; İbn Mace 1381.
Ebu Hatim der ki: Aişe,
Resülullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kuşluk namazı kıldığına yönelik
sözüyle bu namazı Mescid'de değil evde kıldığını kastetmiştir. Zira Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Farz namazları dışında en faziletli namaz
evlerinizde kıldığınız namazdır" buyurmuştur.
Peygamber (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'in Kuşluk Namazını Sürekli Kıldığına Delalet Eden Haber
2530- Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in eşi Hafsa der ki: "Vefatından bir yıl
öncesine kadar Resülullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) oturarak nafile
namaz kıldığını görmedim. Ondan sonra da nafile namazını oturarak kılmaya
başladı. Sureyi tertil ederek (ağır ağır) okurdu ki, bu sebeple okuduğu süre
ondan daha uzun sürelerden daha uzun olurdu."
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı Müslim'in
şartınca Sahih. Müslim 733; Bak hadis no: 2508.
Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'in Kıldığı Kuşluk Namazının Rekat Sayısı
2531- Hz. Aişe der ki: ''Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) evime girdi ve sekiz rekat kuşluk namazı kıldı.''
[Tahric:] Elbani: Sahih liğayrihi (el-İrva' 464);
Şuayb: İsnadı Müslim'in şartınca Sahih.
Kişinin Kuşluk Namazı
Kılmaya Devam Etmesinin Müstehaplığı
2532- Urve bildiriyor:
Hz. Aişe: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kuşluk namazı
kılmazdı" der, ancak kendisi kuşluk namazı kılardı. Yine: "Bazen
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), insanlar da onunla amel eder ve
kendilerine farz kılınır endişesiyle birçok ameli bırakmıştır" derdi.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 1170); Şuayb:
İsnadı sahihtir. Muvatta 1/152; Ahmed 6/223; Buhari 1128; Müslim 718; Ebu Davud
1293; Bak hadis no: 312, 313.
Kişinin Günün
Başlangıcında Kılacağı Dört Rekatın Günün Sonu için de Yeterli Olması
2533- Nuaym b. Hemmar
el-Gatafani'nin bildirdiğine göre Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmaktadır: "Yüce Allah şöyle buyurdu: Ey Ademoğlu! Gündüzün başında
benim için dört rekat namaz kıL. Bu ve senin için günün sonuna kadar yeterli
kılayım!"
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 2/216); Şuayb: İsnadı
hasendir. Ahmed 5/287, 6/286; Ebu Davud 1289.
Kişinin Günün Sonu için
de Yeterli Olması Umuduyla Dört Rekat Kuşluk Namazı Kılmasının Müstehaplığı
2534- Nuaym b. Hemmar
el-Gatafanı'nin bildirdiğine göre Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmaktadır: "Yüce Allah şöyle buyurdu: Ey Ademoğlu! Gündüzün başında
benim için dört rekat namaz kıL. Bunu senin için günün sonuna kadar yeterli
kılayım!"
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 2/216); Şuayb: İsnadı
sahihtir. Ahmed 4/153.
2535- Ebu Hureyre
anlatıyor: Fetih yılında Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gördüm. Ona
"Ey Allah'ın Resulü! Ben iki amca oğlumu himayem altına aldım. Ama annemin
oğlu, (Ali'yi kastediyordu) onun katili olduğunu iddia etti. Bunun üzerine
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ey Ümmü HanI! Senin himayene
aldığın kişiyi biz de himayemiz altına aldık" buyurdu. Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem), (bir gün bi"r yere) bir askeri birlik
göndermişti. islam birliği düşmanın üzerine çabucak hücum etmiş ve (bu sefer
sırasında) büyük ganimet elde etmişti. Bir adam: "Ey Allah'ın Resulü!
Bundan daha hızlı bir hücum ve bu askeri birliğin (elde ettiği ganimetten) daha
fazla alınan bir ganimet görmedim" dedi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): "Bundan daha hızlı bir hücum ve daha büyük bir ganimeti size haber
vereyim mi? Bir adam ki, evinde abdest alır ve abdestini de (kurallarına göre)
güzel bir şekilde yapar, sonra mescide doğru yola çıkar, orada
[Tahric:] Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 2531;
et-Ta'liku'r-rağib 1/235); Şuayb: İsnadı hasendir.
Mustafa'nın (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) Kuşluk Namazı Kılmayı Vasiyet Etmesi
2536- Ebu Hureyre der
ki: "Dostum (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bana üç şey vasiyet etti:
Uyumadan önce vitir kılmayı, iki rekat kuşluk namazı kılmayı ve her aydan üç
gün oruç tutmayı.''
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 1286); Şuayb:
İsnadı Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Ahmed 2/459; Buhari 1178;
Müslim 721; Nesai3/229; Darimi 2/18.
Kuşluk Namazını
Mustafa'ya (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Uyarak Sekiz Rekat Kılmanın
Müstehaplığı
2537- Ümmü Hani
anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e (boy abdesti alması için)
su döküldü. O da boy abdesti aldı. Sonra üzerindeki bir giysiyle örtündü.
Elbisenin bir kenarını sağ omzuna atarak sol kolunun altından ve diğer kenarını
sol omzuna atarak, sağ kolunun altından geçirerek göğsü üzerinde uçlarını bağlamıştı.
Kuşluk namazını sekiz rekat kılmıştı.
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 464); Şuayb: İsnadı
kavıdir. Muvatta. 1/152; Ahmed 6/342; Bak hadis no: 1189, 1190.
Kuşluk Namazındaki
Kıyam, Rüku ve Secdelerin Birbirine Eşit Olması
2538- Abdullah b.
el-Haris b. Nevfel der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in kuşluk
namazı kıldığını bana haber verecek çok araştırmama rağmen Ümmü Hani binti Ebi
Talib'den başkasını bulamadım. Ümmü Hani bana şöyle anlattı:
Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) Mekke'nin fethedildiği gün güneş yükseldiği zaman çıkageldi.
Bir giysiyle örtülmesini emretti. Örtüldükten sonra gusletti. Ardından kalkarak
sekiz rekat namaz kıldı. Namazının kıyamı mı, rüku mu yoksa secdesi mi daha
uzundu, bilmiyorum. Hepsi birbirine yakın uzunluktaydı. Ümmü Hani dedi ki:
"Bu namazı ne daha önce ne de daha sonra kıldığını görmedim."
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 464); Şuayb: İsnadı
Müslim'in şartınca Sahih. Bak hadis no: 1188.
Çok Sıcakta Kılınan
Kuşluk Namazının Evvabın Namazı Sayılması
2539- Kasım eş-Şeybanı
bildiriyor: Zeyd b. Erkam, Kuba mescidinde kuşluk namazı kılan bir toplulukla
karşılaşınca şöyle dedi: "Bu saat haricinde namaz kılmanın daha faziletli
olduğunu bilmiyorlar mı? Zira Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
‘‘Evvabın (kuşluk) namazı, sütten kesilmiş develerin ayakları sıcaktan yandığı
zaman kılınır’‘ buyurmuştur."
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı Buhari ve
Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Ahmad 4/367; Müslim 748/143.
Kuşluk Namazı Sebebiyle
Yüce Allah'ın Kişiye Sadaka Sevabı Yazması
2540- Bureyde anlatıyor:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "insanda 360 eklem vardır. (Bu
nedenle insanoğlunun) üzerine (her gün için) kendisinde bulunan her eklem
karşılığında sadaka vermek borçtur" buyurdu. Sahabiler: ''Ey Allah'ın
Resulü! Buna kim güç yetirebilir ki?" diye sordular. Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) de: "(Yoldan gelip geçenleri) rahatsız edici
şey(leri yoldan) kaldırıp atarsın. (Bu, bir sadakadır). Eğer (sadaka yerine geçecek
böyle yapılacak başka bir iyilik bulamazsan bu eklemlere karşılık bir sadaka
olmak üzere) iki rekat bir kuşluk namazı (kılman sana yeter)" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 2/213); Şuayb: İsnadı
Müslim'in şartınca sahih. Bak hadis no: 1643.
Sonraki
sayfa için aşağıdaki link’i kullan: