|
Sahih İbn Hibban |
TAHARE |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Bab: Cuma Guslü
1219- Cabir der ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Her yedi günde bir gusletmek her
müslümana vacibtir. Bu gün Cuma günüdür.'' buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih liğayrihi (el-İrva' 1/173);
Şuayb: Ravileri güvenilir kimselerdir. Ahmed 3/304; Nesai 3/93.
1220- Hz. Hafsa'nın
bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''İhtilam gören
(buluğa eren) her kişinin cuma namazına
gitmesi, cuma namazına giden herkesinde yıkanması gerekir.'' buyurmuştur.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 370); Şuayb:
İsnadı sahihtir. Ebu Davud 342; Nesai 3/89.
Ebu Hatim der ki: Bu
hadis ihtilam gören her bir kişinin Cuma namazına gitmesinin farz olduğunu göstermektedir.
Burada ihtilam görme buluğa ermenin bir göstergesidir. Dolayısıyla 15 yaşına
giren her bir kişi ihtilam görmese dahi buluğa ermiş sayılır. Bunun benzeri
Yüce Allah'ın "Çocuklarınız buluğa erdiklerinde büyüklerinin izin istemesi
gibi onlar da izin istesinler" (Nur 59) buyruğudur. Yüce Allah bu ayette
ihtilam görme çağına giren yani buluğa eren kişilerin bir yere girmek için izin
istemesi gerektiğini bildirmiştir. Bazen kişi ihtilam görmeye başlamadan da
buluğa erebilir. Bu durumda ihtilam görmeye başladığında nasıl bu ayetin
muhatabı oluyorsa, ihtilam görmese de buluğa ermesiyle de bu ayetin muhatabı
sayılmaktadır.
Cuma için Yıkanmanın
islam'ın Fıtratından Sayılması
1221- Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"islam'ın fıtratından olan şeyler şunlardır: Cuma günü boy abdesti almak,
dişleri misvaklamak, bıyığı kısaltmak, sakalı uzatmaktır. Çünkü Mecusiler,
bıyıklarını uzatırlar, sakallarını ise keserler. Onlara muhalefet ediniz. Bu sebeple
de bıyıklarınızı kesiniz / kısaltınız ve sakallarınızı ise uzatınız."
[Tahric:] Elbani: Hasen (es-Silsiletu's-sahiha 3123);
Şuayb: Ravileri güvenilir kimselerdir.
Cuma için Yıkananın
Diğer Cumaya Kadar Günahlardan Temizlenmesi
1222- Abdullah b. Ebi
Katade bildiriyor: Ben Cuma günü boy abdesti alırken (babam) Ebu Katade yanıma
girdi ve: "Bu boy abdestin, cünüplükten dolalayı mr?" diye sordu. Ben
de: "Evet" dedim. Babam: "Başka bir boy abdesti daha al. Çünkü
ben, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'i: ‘‘Kim Cuma günü boy abdesti
alırsa diğer Cuma gününe kadar arınmış olur’‘ buyurduğunu işittim" dedi.
[Tahric:] Elbani: Hasen (es-Silsiletu's-sahiha 2321);
Şuayb: İsnadı kavıdir.
Ebu Hatim der ki:
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) "Kim Cuma günü boy abbdesti
alırsa diğer Cuma gününe kadar arınmış olur" sözündeki arınmadan kasıt,
günahlardan arınmadır. Çünkü şartlarını yerine getirerek Cuma namazına gelen
kişinin diğer cumaya kadar olan günahları bağışlanır.
Cuma (Namazına) Gitmek isteyenin
Yıkanmasının Müstehaplığı
1223- ibn Ömer'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Cuma namazına
geleceğiniz zaman yıkanın" buyurmuştur.
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: Müslim'in şartınca
sahih. Ahmed 2/75; Buhari 894; Müslim 844; Tirmizi 492; Bak hadis no: 1224.
Cuma Namazına Gelmeyecek
Olanın Değil, Sadece Gelecek Olanın Yıkanmasının Emredilmesi
1224- ibn Ömer'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Cuma namazına
gelecek olan yıkansın" buyurmuştur.
[Tahric:] Elbani: Sahih (er-Ravdu'n-nadir 492);
et-Ta'lik ala İbn Huzeyme 1749); Şuayb: Ravileri güvenilir kimselerdir. Muvatta
1/102; Ahmed 2/64; Buhari 877; Müslim 844; Nesai 3/93; İbn Mace 1088; Darimi
1/361; Bak hadis no: 1223.
Erken Gitmek Anlamında
"Revah" isminin Kullanılması
1225- İbn Ömer der ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Cuma namazına gelecek olan
yıkansın.'' buyurmuştur.
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: Ravileri güvenilir
kimselerdir. Hadisin metni Sahihtir. Bak hadis no: 1223, 1224 ..
Kadınların da Cumaya
Katılmak istediklerinde Yıkanmalarının Müstehaplığı
1226- Abdullah b.
Ömer'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmaktadır: "Erkeklerden ve kadınlardan her kim Cuma namazına giderse
boy abdesti alsın.''
[Tahric:] Elbani: Kadınların zikredilmesi şazdır
(es-Silsiletu'd-daife 3958; et-Ta'lik ala İbn Huzeyme 1752); Şuayb: Ravileri
güvenilir kimselerdir. Bak hadis no: 227.
İnsanlardan Bir Alime
Cuma Günü Guslünün Terki Caiz Olmayan Farz Bir ibadet Olduğu izlenimi Veren
Haber
1227- Abdullah b.
Ömer'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmaktadır: "Cuma günü boy abdesti almak, erkeklerden rüya gören /
ihtilam olan herkes ve kadınlardan ergenlik çağına giren herkese
gereklidir."
[Tahric:] Elbani: Kadınların zikredilmesi şazdır
(es-Silsiletu'd-daife 3958; et-Ta'lik ala İbn Huzeyme 1752); Şuayb: Ravileri
güvenilir kimselerdir. Bak hadis no: 1226.
Bazı imamlarımızın Cuma Günü
Guslünün Vacip Olduğu Görüşünü Benimsemelerine Gerekçe Olan ikinci Haber
1228- Ebu Said el-Hudri
der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Cuma günü yıkanması,
ihtilam gören (buluğa eren) herkese vaciptir" buyurmuştur.
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 143; Sahih Ebu Davud
369); Şuayb: Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Muvatta 1/102; Ahmed
3/60; Buhari 879; Müslim 846; Ebu Davud 341; Nesai 3/93; İbn Mace 1089; Darimi
1/361; Bak hadis no: 1229, 1233.
Cuma Namazına Katılmak isteyenin
Yıkanması
1229- Ebu Said el-Hudri
der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Cuma günü yıkanması,
cenabetten yıkanma gibi ihtilam gören (buluğa eren) herkese vaciptir"
buyurmuştur.
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 143; Sahih Ebu Davud
369); Şuayb: İsnadı sahihtir. Bak hadis no: 1228.
Önceki Hadislerde
Zikredilen Cuma için Yıkanma Emrinin Mendupluk ve irşad Niteliğinde Olduğuna
Delalet Eden Haber
1230- Salim, babasından
bildiriyor: Ömer b. el-Hattab cuma günü minberde hutbeyi verirken Hz.
Peygamber'in ashabından biri namaza geldi. Ömer: ''neden bu saate kadar
kalıyorsunuz?" diye sorunca, adam: "işlerim vardı ve ailemin yanına
döndüğümde ezan okunduğunu işittim. Abdest alıp hemen geldim" karşılığını
verdi. Bunun üzerine Ömer: "Bir de sadece abdest mi aldın? oysa
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yıkanmayı da emrettiğini bilmiyor
musunuz?" dedi.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 367); Şuayb:
Müslim'in şartınca sahih. Muvatta 11101; Buhari 878; Müslim 845; Tirmizi 494.
Ebu Hatim der ki:
"Bu hadis cumaya katılacak olan kişinin yıkanmasının vacip olmadığının
sahih bir delilidir. Zira Ömer b. el-Hattab hutbe verirken Osman b. Affan
Mescid'e girdi. Aralarında geçen konuşmada sadece abdest alıp Mescid'e bu
şekilde geldiğini söyledi. Buna rağmen ne Ömer, ne de orada bulunan sahabeler
Osman'ın geri dönüp cuma namazı için yıkanması ve bu şekilde gelmesini söylemiş
değillerdir. Bu konuda hepsinin aynı tutum içinde olması, cuma namazı için
yıkanmaya yönelik Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) emrinin vaciplik
değil mendubiyet bildirdiğini açık bir şekilde göstermektedir."
Cuma için Yıkanmanın
Farz Olmadığını Belirten ikinci Haber
1231- Ebu Hureyre der
ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Güzelce
abdestini alıp cuma namazına gelen ve susup hutbeyi dinleyen kişinin diğer
cumaya kadar, hatta üç gün daha fazlasıyla işlediği günahları bağışlanır."
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 371); Şuayb:
Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Ahmed 2/424; Müslim 857/27; Ebu
Davud 1050; Tirmizi 498.
Cuma için Yıkanmanın
Farz Olmadığını Belirten Üçüncü Haber
1232- Abdullah b.
Ömer'in bildirdiğine göre Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmaktadır: "Yüce Allah'ın, her Müslüman üzerinde yedi günde bir boy
abdesti alması ve güzel kokusu varsa sürünmesi hususunda bir hakkı
vardır."
[Tahric:] Elbani: İsnadı Sahihtir; Şuayb: Buhari ve
Müslim'in şartlarına göre sahihtir.
Cuma için Yıkanma
Emrinin Bağlayıcı Değil Mendup Niteliğinde Bir Emir Olduğuna Delalet Eden Haber
1233- Abdurrahman b. Ebi
Said'in, babasından bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
şöyle buyurmuştur: "ihtilam gören (buluğa eren) herkesin cuma günü
yıkanması, dişlerini misvaklaması ve imkanı dahilinde koku sürünmesi
gerekir." -Hadisin lafzı, Said b. Ebı Hilal'e aittir-
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 372)i Şuayb:
Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 3/69i Buhari 880, Müslim 846; Ebu Davud 344i
Nesal3/92; Bak hadis no: 1228.
Cuma için Yıkanma
Emrinde irşad ve Faziletin Kastedildiğine Delalet Eden Beşinci Haber
1234- Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmaktadır:
"Her Müslümana yedi günde / bir boy abdesti almak ve bulursa güzel koku
sürünmesi gereklidir,"
[Tahric:] Elbni: Sahih (et-Ta'lık ala İbn Huzeyme
1761)i Şuayb: Buhari ve Müslim'in şartlarına göre Sahihtir. Buhari897i Müslim
849.
İnsanlara Cuma Günü
Yıkanma Emrinin Veriliş Nedeni
1235- Ebu Musa dedi ki:
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile birlikteyken yağmura
yakalandığımızda bizi görmeliydin! O zaman (yünlü giysilerimizden dolayı) koyun
gibi koktuğumuzu da görürdün".
[Tahric:] Elbani: Sahih (et-Ta'liku'r-rağlb 3/109);
Şuayb: Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 4/419; Ebu Davud 4033; Tirmizi 2479; İbn
Mace 3562.
insanlar Cumaya iş
Kıyafetleriyle Gittikleri için Yıkanmalarının Emredilmesi
1236- Hz. Aişe der ki:
insanlar kendi işlerini kendileri yaparlardı ve o halleriyle (iş elbiseleriyle)
de cumaya gelirlerdi. Bundan dolayı onlara: "Eğer yıkanıp gelseniz daha
iyi olur" denilmiştir.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 379); Şuayb:
Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 6/62 6/63; Buhari 903; Müslim 847; Ebu Davud
352.
Aişe'nin "Eğer
Yıkanıp Gelseniz" Sözüyle Resillullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in
Onlara Bunu Emrettiğini Kastetmesi
1237- Hz. Aişe der ki:
insanlar (kasaba dışındaki) evlerinden ve Avali'den (yakın köylerden) cuma
namazına nöbetleşe gelirlerdi. Abalarıyla gelirken toza bulaştıkları için de
terleyince kokuları çıkardı. Bunlardan biri pis bir ter kokusu içinde ben de
yanında iken Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gelince: "Böylesi
bir gün için yıkansanız daha iyi olmaz mı?" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 379); Şuayb:
Müslim'in şartınca sahih. Buhari 902; Müslim 847; Ebu Davud 1055; Nesai3/93,
3/94.
Sonraki
sayfa için aşağıdaki link’i kullan:
Bab: Kafirin
Müslüman Olduğunda Yıkanması