Sahih İbn Hibban

REKAİK

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

İcabet’e Dair

Dua Ederken Rabbine Karşı Israrcı Olmanın ve isterken Azla Yetinmemenin Müstehaplığı

889- Hz. Aişe. Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu bildirir: ''Kişi (dua edip) isterse çokça istesin. Çünkü kişi, (her şeye kadir olan) Rabbinden istiyor."

[Tahric:] Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 1266, 1325); Şuayb: İsnadı Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir.

Kişinin Kendini Allah'a Yaklaştıracak Olan ibadet Durumlarında Rabbine Dua Etmesi

890- Nu'man b. Beşır der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Duanın kendisi özü ibadettir" buyurdu ve: "Rabbiniz şöyle buyurdu: Bana dua edinı kabul edeyim. Çünkü bana ibadeti bırakıp büyüklük taslayanlar aşağılanarak cehenneme gireceklerdir'' (Mümin 60) ayetini okudu.

[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 1329); Şuayb: İsnadı sahihtir. Ahmed 4/267; Ebu Davud 1479; Tirmizi 3247; İbn Mace 3828.

Kişinin Rabbine Dua Ettiğinde Onun icabet Edeceği Şey

891- Abdullah b. Bureyde, babasından naklediyor: Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir adamın: "Allahım! Senden başka ilah olmadığına, senin Samed, doğurmayan ve doğmayan olduğuna ve senin hiçbir dengin olmadığına şehadet ederek senden istiyorum" diye dua ettiğini işitince, ona: "Sen, Allah'tan, kendisiyle istendiği zaman verdiği, dua edildiği zaman da kabul ettiği ismiyle istedin" buyurdu.

[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 1341); Şuayb: İsnadı sahihtir. Ahmed 5/350; Ebu Davud 1493; İbn Mace 3857.

Kişinin Vasfedildiği Şekilde Yaptığı Duanın, Rabbinden isteyeni Hayal Kırıklığına Uğratmayan ism-i A'zam Duası Olması

892- Abdullah b. Bureyde, babasından bildirir: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile birlikte Mescid'e girdi. içeride adamın birinin namazda iken: "Allahım! Senden başka ilah olmadığına, tek ve samed olduğuna, doğurmadığına ve doğrulmadığına, hiçbir şeyin sana denk olmadığına şehadetim üzerine senden istiyorum" şeklinde dua ettiğini işitince Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Canım elinde olana yemin ederim ki Allah'a, kendisiyle istendiğinde verdiği, dua edildiğinde icabet ettiği ism-i A'zam'ıyla dua etti" buyurdu. O sırada Mescid'in bir köşesinde Kur'an okuyan birinin sesini işitince: "Bu adama Davud ailesinin nağmelerinden bir nağme verilmiştir" buyurdu. Bu kişi Abdullah b. Kays idi. Ona: "Ey Allah'ın Resulü! Bunu ona söyleyeyim mi?" diye sorduğumda: "Söyle" buyurdu. Ebu Musa'ya bunu haber verdim. O şu ana kadar benim arkadaşımdır.

Zeyd b. el-Hubab der ki: Züheyr b. Muaviye'ye bu hadisi aktardığımda şöyle dedi: "Ebu ishak, Malik b. Miğvel'den bu hadisin aynısını bize aktardı."

[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 1341); Şuayb: İsnadı sahihtir. Tirmizi 3475.

Kişi Rabbinden Onunla Dilediğinde isteğini Vereceği ism-i Azım

893- Enes b. Malik bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile birlikte bir halkada oturuyorken, adamın biri kalkmış namaz kılıyordu. Rükuya gidip secde ettiği zaman şehadet getirdi ve: "Allahım! Hamd ancak sanadır, senden başka ilah yoktur. Sen çok merhamet eden, bağışlayan, gökleri ve yeri yaratansın. Sen Celal ve ikram sahibisin. Bunlar adına senden talep ediyorum" diye dua etti. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Onun ne ile dua ettiğini biliyor musunuz?" diye sorunca, ashab: "Allah ve Resulü daha iyi bilir" cevabını verdiler. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Canım elinde olana yemin olsun ki, Allah'ın kendisiyle dua edildiği zaman kabul ettiği ve kendisiyle istendiği zaman verdiği ism-i A'zam ile dua etti" buyurdu.

[Tahric:] Elbani: Sahih liğayrihi (Sahih Ebu Davud 1342; es-Silsiletu's-sahiha 3411); Şuayb: İsnadı kavidir. Ahmed 3/158, 3/245; Ebu Davud 1495; Tirmizi 3544; Nesai 3/52; İbn Mace 3858.

Ebu Hatim der ki: "Buradaki Hafs, Hafs b. Abdillah b. Ebı Talha'dır. Enes'in anne bir kardeşinin oğlu İshak ile kardeştir."

Kişinin Her işi için Allah'a Yönelmesinin ve irili Ufaklı Herşeyini Ondan istemesinin Müstehaplığı

894- Enes, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu bildirir: "Kişi Rabbinden bütün ihtiyaçlarını istesin. Hatta ayakkabısının kesilen bağını bile istesin.''

[Tahric:] Elbani: Zayıf (es-Silsiletu'd-daife 1362); Bak hadis no: 866.

895- Enes der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sizden biri Rabbinden bütün ihtiyaçlarını istesin. Hatta kopan ayakkabı bağını bile" buyurdu.

[Tahric:] Elbani: Zayıf. Bak hadis no: 866.

Bu Emrin Veriliş Nedeni

896- Ebu Hureyre'nin naklettiğine göre, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Eğer biriniz dua ederse çokça istesin. Çünkü hiçbir şey Allah için zor değildir."

[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 1333); Şuayb: İsnadı Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 2/457; Müslim 2679.

icabet Edilmesi Umulan Duasının Kişinin En Güvenilir Ameli Olduğuna Delalet Eden Haber

897- Abdullah b. Ömer der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Üç kişi yürürken yağmura tutulunca dağdaki bir mağaraya sığındılar. Onlar mağaradayken dağdan bir kaya düşüp mağaranın girişini kapattı. Bunun üzerine birbirlerine: ‘‘Allah için yaptığınız amellere bakın ve o amellerle Allah'tan isteyin. (Umulur ki Allah o amellerimizin hürmetine sizi bu sıkıntıdan kurtarır)'' dediler. içlerinden biri şöyle dedi: ‘‘Allahım! Biliyorsun ki benim yaşlı anne babam vardı. Ben koyunlarımı onlar için otlatır, döndüğümde (sütü sağar ve) ilk önce anne babama içirirdim. Bir gün döndüğümde anne babam uyumuşlardı. Kabı temizleyip süt sağdıktan sonra, sütle beraber anne babamın başucunda durdum. Çocuklar ise ayaklarımın yanında açlıktan ağlıyorlardı, ancak ben anne babamdan önce onlara içirmek istemiyordum ve onları da uyandırmak istemiyordum. Bu sebeple tan ağarana kadar bu şekilde bekledim ve ikisine içirdim. Allahım, eğer ben bunu sırf senin rızan için ve azabından korktuğum için yaptı isem, şu kapıyı bize bir parça aralar da oradan gökyüzünü görelim.’‘ Bunun üzerine mağaranın kapısı bir miktar açıldı ve gökyüzünü gördüler.

Diğer adam şöyle dedi: ‘‘Allahım! Bir amcam kızı vardı ve onu bütün erkeklerin kadınların sevdiğinden daha çok severek onunla birlikte olmak istedim. Kız bana: ‘‘Bana yüz dinar vermezsen olmaz’‘ deyince gidip yüz dinar topladım ve gelip kendisine verdim. Tam iki bacağı arasına oturup onunla ilişkiye gireceğim sırada bana: ‘‘Ey Allah'ın kulu! Allah'tan kork ve dinin uygun görmediği bir yolla bana yaklaşma" deyince kalkıp kızı bıraktım.

Allahım, eğer ben bunu sırf senin rızan için ve azabından korktuğum için yaptı isem, şu kapıyı bize bir parça arala da gökyüzünü görelim.’‘ Bunun üzerine mağaranın kapısı bir miktar daha açıldı ve gökyüzünü gördüler.

Üçüncü adam şöyle dedi: ‘‘Allahım! Bir farak (ölçek) tahıl karşılığında bir işçi tuttum. Gece olunca ücretini vermek istedim, ancak almayı kabul etmeyerek öfkelendi. Ben onun bu farak (ölçek) ücretini çalıştırarak kendisi için çobanlarıyla beraber bir koyun ve sığır sürüsü biriktirdim. Sonra adam gelip: ‘‘Ey Allah'ın kulu! Allah'tan kork ve hakkımı ver, bana haksızlık etme’‘ deyince: ‘‘Falan sürü ve çobanlarının yanına gidip al’‘ dedim. Adam: ‘‘Allah'tan kork ve benimle alay etme’‘ deyince: ‘‘Seninle alayetmiyorum. Git ve o sürüyü çobanlarıyla al. Onlar senindir. Şayet dilersen sana sadece istediğin farak ücreti veririm’‘ dedim. (Adam sürüyü alıp gitti.) Allahım! Eğer ben bunu sırf senin rızan için ve azabından korktuğum için yaptı isem, şu kapıyı ramamen bize arala,’‘ Bunun üzerine mağaranın kapısı daha açıldı ve çıkıp yürümeye devam ettiler."

[Tahric:] Elbani: Sahih (es-Silsiletu'd-daife 6505); Şuayb: İsnadı Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Ahmed 2/116; Buhari 2215; Müslim 2743

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Öncelikle İstenmesi Gerekenler; Din üzere Olmak, Sapmamak Ve Doğru Şeyi İstemek