|
Sahih İbn Hibban |
BİRR VE İHSAN |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Nafile Ameller
konusunda Aşırı Gitmek Yerine Terk Etmeyeceğin Miktarda Devamlı İbadetleri Yap!
ALLAH'IN Rahmeti Olmasa, En Yüksek İbadet Dahi Kişi'yi Kurtaramaz!
Kişinin Emredilen Şeyleri
Eda Ederken de Yasaklanan Şeylerden Sakınırken de Allah'a Güvenmesinin
Gerekliliği
347- Ebu Hureyre der ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Yüce Allah
buyurur ki: Benim dostlarımdan birine düşmanlık eden kişi bana eziyet etmiş
demektir. Kulum bana en çok farz kıldığım ibadetlerle yaklaşabilir. Kulum bana
nafile ibadetlerle yaklaşmaya çalıştıkça sonunda onu severim. Sevdiğim zaman da
işiten kulakları, gören gözleri, tutan elleri ve yürüyen ayakları olurum. Bu
kulum benden bir şey isterse istediğini veririm.
Bana sığınırsa onu
korurum. Ölümü sevmeyen mümin kulumun canını alırken tereddüt ettiğim kadar
yapacağım hiçbir şeyde tereddüt etmem. Zira onu üzmeyi istemem."
[Tahric:] Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 1640).
Ebu Hatim der ki: Bu
hadis biri "Hişam el-Kinani - Enes" kanalı, biri de ''Abdulvahid b.
Meymun - Urve - Aişe" kanalı olmak üzere sadece iki kanalla bilinmektedir.
Ancak iki kanal da sahih değildir. Sahih olan zikrettiğimizdir.
Amellerde Ölçülü Davranmak
ve Tamamen Amellere Güvenmemek
348- Ebu Hureyre
bildiriyor: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "içinizden hiç
kimse, ameli sayesinde kurtulamayacaktır" buyurdu. Adamın biri: "Ey
Allah'ın Resulü! Sen de mi?" diye sorunca: "Allah, rahmetiyle beni
korumadıkça ben de! Ama siz aşırıya kaçmadan orta yolu tutun" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Muhtasaru'l-Edeb 350; es-Silsiletu's-sahiha
2602); Şuayb: İsnadı Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Ahmed 2/451;
Buhari 6463; Müslim 2816/71; İbn Mace 4201; Bak hadis no: 660.
Kişinin Amelleri
Parmakla Gösterilecek Şekilde Abartıya Kaçmadan Ölçülü Bir Şekilde Yapmasının
Gerekliliği
349- Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Her amelin şevkle yapıldığı zamanlar olduğu gibi bu şevkin gevşeme
gösterdiği zamanlar da olur. Kişi bu amelde aşırıya kaçmadan ölçülü davrandığı
sürece ondan yana ümitvar olun. Ancak (şevk veya gevşeklik bakımından) parmakla
gösterilen biri ise ona itibar etmeyin."
[Tahric:] Elbani: Hasen (es-Silsiletu's-sahiha 2850;
et-Ta'liku'r-rağıb 1/46); Şuayb: İsnadı kavidir. Tirmizi 2453.
Ahirette Kurtuluş
Amellerin Çokluğuna Değil, Allah'ın Geniş Rahmetine Bağlı Olduğu için Taatlerde
Mutedil Olma Gerekliliği
350- Ebu Hureyre ile
Cabir derler ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Aşırıya
kaçmadan orta yolu tutun ve gücünüzün yettiğini yapın. Zira içinizden hiç
kimsenin ameli kendisini kurtaramayacaktır" buyurdu. Biz: "Ey
Allah'ın Resulü! Sen de mi?" diye sorulunca da: "Ben de değil; Allah
rahmetiyle beni korumadıkça ben de!" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 2602); Şuayb: İsnadı
sahihtir. Ahmed 3/362, 3/337; Müslim 2817; Darimi 2/305.
Taatleri
351- Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Din kolaylıktır. Bu dini zorlaştırmaya çalışan ona yenik düşer. Ama siz
aşırıya kaçmadan orta yolu tutun, gücünüzün yettiğini yapın ve ümitvar olun.
Gündüzün ilk ve son vakitlerinde, bir de gecenin sonuna doğru Allah'a ibadet
ederek bu vakitlerden faydalanın.''
[Tahric:] Elbani: Sahih (Mişkat 1246); Şuayb: İsnadı Buhari'nin
şartınca sahihtir. Buhari 39; Nesai 8/121.
Kişinin Nefsine de
Hakkını Vererek Mutedil Bir Şekilde Taatleri Yapması Gerektiğinin Emredilmesi
352- Abdullah b. Amr b.
el-As anlatıyor: "Yaşadığım sürece gecelerimi ibadetle gündüzlerimi ise
oruçla geçireceğim!" dediğim Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
iletilince bana: "Bu sözü söyleyen sen misin?" diye sordu. "Ey
Allah'ın Resulü! Evet, bunu dedim" karşılığını verdim. Bunun üzerine bana:
"Buna gücün yetmez. Oruç tut ama ara da ver. Geceleri hem uyu hem de
ibadetini yap. Her aydan üç gün oruç tut. Yüce Allah yapılan bir ibadetin
karşılığını on katıyla verir ki bu şekilde tüm yılını oruçlu geçirmiş
sayılırsın" buyurdu. "Daha fazlasına gücüm yeter" dediğimde:
"O zaman bir gün oruç tut, iki gün ara ver'' buyurdu. "Ey Allah'ın
Resulü! Daha fazlasına gücüm yeter" dediğimde: "O zaman bir gün oruç
tut, bir gün ara ver. Davud peygamberin orucu da bu şekildeydi ve en mutedil ve
iyi oruç da budur" buyurdu. "Daha fazlasına gücüm yeter"
dediğimde Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bundan daha üstünü
yoktur!" karşılığını verdi.
Ravi der ki: (Daha
sonraları) Abdullah: "Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ayda üç
gün oruç tutma tavsiyesine uymuş olsaydım bu benim için ailemden ve malımdan
daha hayırlı olurdu" derdi.
[Tahric:] Elbani: Sahih (et-Ta'liku'r-rağib 2/88); Şuayb: İsnadı
Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 2/187; Buhari 1976; Müslim 1159/81; Ebu Davud
2427; Tirmizi 770; Nesai 4/211; Bak hadis no: 2590, 3573, 3641, 3643.
Ebu Hatim der ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in "Bundan daha üstünü
yoktur" sözünü, Abdullah b. Amr'ın kendisi için salih amellere karşı
kendine biçtiği güce rağmen onun zayıflığını bildiği için söylemiştir.
Bu Emrin Veriliş Nedeni
353- Hz. Aişe der ki:
Hz, Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Gücünüzün yettiği kadar amel
ediniz. Siz usanmadıkça Allah da usanmaz" buyurdu, Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) en çok sevdiği (nafile) namaz, az da olsa devam
edilen namazdı, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir namazı kılınca
ona devam ederdi, Ebu Seleme ekledi: "Allah: ‘‘Onlar, namazlarına devam
eden kimselerdir’‘(Mearic 23) buyuruyor."
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 1238); Şuayb: İsnMı
Buhari'nin şartınca sahihtir. Ahmed 6/84; Buhari 1970; Müslim 811/782; Bak
hadis no: 323, 357, 359, 1578, 2571, 2586.
Ebu Hatim der ki:
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem), "Siz usanmadıkça Allah da
usanmaz" ifadesi, hakiki manası kastedilmeyen, muhatabın anlatılan şeyi
anlayabilmesi için benzetme ve temsil babında kullanılan ifadelerdendir.
Sonraki
sayfa için aşağıdaki link’i kullan:
Nefsine Gücünden
Fazlasını Yüklememe Ve Ruhsatları Kullanma