|
Sahih İbn Hibban |
BİRR VE İHSAN |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Farz Ve Nafile
İbadetlerin Yanında Ailesine Bakma ve Gözetme
Kişinin Farz ibadetleri
ile Nafile ibadetleri Eda Etmesi, Bunun Yanında Kendi Nefsine ve Çoluk Çocuğuna
Yönelik Görevlerini Yerine Getirmesinin Gerekliliği
316- Ebu Musa el-Eş'arı
anlatıyor: Osman b. Maz'un'un hanımı, (bir gün) Resulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem)'in hanımlarınin yanına girdi. Hz, Peygamber (Sallallahu aleyhi ve
Sellem)'in hanımları, onu perişan bir halde gördüler. Ona: "Bu halin ne
böyle? Kureyş içerisinde kocandan daha zengin hiçbir kimse yoktur!"
dediler. O da:
''Ondan bize hiçbir
fayda yok. Kocam, gündüzleri oruç tutmakla ve geceleri ise namaz kılmakla
geçirmektedir!" dedi.
Derken Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) içeri girdi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem)'in hanımları, Osman b. Maz'un'un bu durumunu ona anlattılar. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem), Osman b. Maz'un'la karşılaşınca ona: "Ey
Osman! Senin için (ben de) örnek alınacak güzel yönler yok mudur?" diye
sordu. Osman b. Maz'un:
''Neden, ey Allah'ın
Resulü? Babam-annem sana feda olsun!" dedi. Resulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem): "Sen geceleri namaz kılıyor, gündüzleri de oruç tutuyormuşsun.
Doğrusu ailenin senin üzerinde bir hakkı var, vücudunun senin üzerinde bir
hakkı vardır. O halde sen hem namaz kıl, hem uyu, hem oruç tut, hem
tutma!" buyurdu.
Bu konuşmadan sonra
kadın, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in hanımlarının yanına vardı.
Güzel kokular sürünmüştü, Sanki gelin gibiydi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem)'in hanımları, ona: "Bu da nedir böyle?" dediler. Kadın:
"insanların başına gelen benim de başıma geldi!" dedi.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 1240); Şuayb: Hasen
liğayrihi.
Zikredildiği Şekilde
Sünnete Muhalif Davranan Kişinin Uyarılması
317- Enes b. Malik der
ki: Üç kişi Allah Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ibadetini sormak için
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) eşlerinin evlerine geldiler.
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ibadeti hakkında kendilerine haber
verilince sanki bunu az gördüler ve: "Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) nerede, biz neredeyiz?
Onun geçmiş ve gelecek
günahları bağışlanmıştır" dediler. Sonra içlerinden biri "Ben ömrüm
boyunca, bütün gece uyumaksızın namaz kılacağım" dedi. Diğeri: "Ben
de gündüzleri oruç tutacağım ve oruçsuz gün geçirmeyeceğim" dedi. Bir diğeri
de: "Ben de ömrüm boyunca kadınlardan uzak kalacak ve asla
evlenmeyeceğim" dedi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gelince:
"Şöyle şöyle diyen sizler misiniz? Bilmiş olun ki vallahi ben Allah'tan en
fazla korkanınızım ve Ona karşı en takvalı olanınızım. Ancak ben bazen oruç
tutarım, bazen de tutmam. Hem namaz kılar, hem uyurum. Kadınlarla da evlenirim.
Sünnetimden yüz çeviren benden değildir" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 1782); Şuayb: İsnadı Müslim'in
şartınca sahih. Buhari 5063. Bak hadis no; 14.
Kişinin Nafile
ibadetlerinden Cihad'ın Yerini Tutanlar
318- Abdullah b. Amr der
ki: Adamın biri cihad etmek için Allah Resulü'nden (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) izin istemeye geldi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Annen ve baban
hayatta mıdır?" diye sorunca, adam: "Evet" cevabını verdi. Bunun
üzerine Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sen onlara hizmet
ederek cihad yap" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 1199); Şuayb: İsnadı Buhari'nin
şartınca sahihtir. Ahmed 2/188; Buhari 3004; Müslim 2549; Nesai 6/10; Tirmizi
1671; Bak hadis no: 420.
Kişinin Övülme
Beklentisi Olmadan Sadece Üzüntüsünü Belirtmek Niyetiyle Yapmaya Muvaffak
Kılındığı Taatleri Açıklamasının Mubah Olması
319- Enes b. Malik
bildiriyor: (Bir gece) Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) rahatsızlandI.
Sabah olunca, O'na: "Ey Allah'ın Resulü! Doğrusu üzerinde rahatsızlığının
izi açıkça görülmektedir" denildi. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve
Sellem):
''Doğrusu ben,
gördüğünüz (rahatsızlık) üzere bulunmaktayım. Geceleyin (namazda) yedi uzun
sure (es-Seb'u't-Tıval) okudum" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Zayıf (es-Silsiletu'd-daife 3995); Şuayb: Ravileri
güvenilir kimselerdir.
Kişinin Nafile ibadetleri
Eda Etmesinin Yanında Kendi Nefsine ve Çoluk Çocuğuna Yönelik Görevlerini
Yerine Getirmesinin Gerekliliği
320- Avn b. Ebı Cuhayfe,
babasından bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem),
kardeşleştirmede Selman ile Ebu'd-Derda'yı birbirine kardeş kılmıştı. Bir
defasında Selman, Ebu'd"Derda'yl ziyarete geldiğinde Ümmü'd-Derda'nın üst
başının eski ve dağınık olduğunu gördü. Ona: "Ey Ümmü'd-Derda! Neyin
var?'' diye sorunca, Ümmü'd-Derda: "Kardeşin Ebu'd-Derda'nın dünya ile
hiçbir işi kalmadı" karşılığını verdi. Ebu'd-Derda gelince de onu hoş
karşılayıp Selman'a yemek ikram etti. Selman ona: "Sen de ye!"
deyince, Ebu'd-Derda: "Ben oruçluyum" karşılığını verdi. Selman:
"And veriyorum; sen yemedikçe de ben yemeyeceğim!" deyince,
Ebu'd-Derda da onunla birlikte yemek yedi.
Gece vakti Ebu'd-Derda
namaza kalkmak isteyince Selman ona engel oldu.
Daha sonra Selman ona:
"Rabbinin senin üzerinde bazı hakları vardır. Karının da senin üzerinde
hakları vardır. Vücudunun senin üzerinde bazı hakları vardır. Herkese hakkını
ver. Oruç ta tut, tutma da, gece ibadetine kalk, uyu da. Ailenin yanına
git" dedi. Sabah olduğunda: "Şimdi kalk!" deyince ikisi de
kalkıp namaza çıktılar. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namazı
kıldırınca Ebu'd-Derda, Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kalkıp
bunları ona anlatınca, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
Ebu'd-Derda'ya Selman söylediklerinin aynısını söyledi.
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı Buhari ve Müslim'in
şartlarına göre sahihtir. Buhari 1968; Tirmizi 2413.
Sonraki
sayfa için aşağıdaki link’i kullan:
Belli Ölçünün
Altına Düşmeden Az da Olsa Devamlı Nafile İbadet