Sahih

İbn Hibban

 

İMAN

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in "Allah'ın Bir Olduğunu Kabul Edip, Ondan Başka Tapılan Şeyleri inkar Ederse" Sözünün Açılımı

 

172- Ebu Cemre anlatıyor: ibn Abbas ile insanlar arasında tercümanlık yapıyordum. Bir defasında yanına bir kadın geldi ve testide yapılan şıranın hükmünü sordu. ibn Abbas testi içinde yapılan şıranın yasak olduğunu söyledi ve şunu anlattı: Abdulkays kabilesinin heyeti Allah Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanına geldiler ve: "Ya Resulallah! Uzak bir yerden yanına geliyoruz. Seninle aramızda da Mudar kabilesi bulunduğu için ancak haram aylarda yanına gelebiliyoruz. Bize bir şeyler söyle ki onunla amel ettiğimiz zaman Cennete girebilelim ve geride bıraktığımız ahalimizi de buna davet edelim" dediler. Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de onlara dört şeyi emretti, dört şeyden de uzak durmalarını söyledi. Onlara tek ve ortaksız olan Allah'a imanı emretti ve:

 

''Allah'a iman ne demektir biliyor musunuz?" diye sordu. Onlar: "Allah ve Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) daha iyi bilir" dediklerinde Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle devam etti: "Allah'tan başka ilah olmadığına, Muhammed'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de Allah'ın ResLılü olduğuna şehadet etmektir. Bunun yanında namazlarınızı kılmanız, zekatlarınızı ödemeniz, Ramazan ayını oruçlu geçirmeniz ve ganimetten elde ettiğinizin beşte birini (hums) vermenizdir." Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem), kabak, testi ve içi ziftlenmiş küpler içinde yapılan şıradan içmelerini de yasakladı ve onlara: "Bunları iyice aklınızda tutun ve geride kalan kabilenize de bildirin" buyurdu.

 

Şu'be der ki: Ebu Cemre, şırası yasaklanan kaplar içinde içi oyulmuş fıçıları da zikretmiş olabilir.

 

[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Ahmed 1/228; Buhari 87; Müslim 17/24; Bak hadis no: 157.

 

 

 

Zikri Geçen ibn Abbas ile ibn Ömer Hadislerinde Geçenlerin Dışında iki Emin Muhammed ile Cebrail'in Hükmüyle Belirlenen imanın Diğer Cüzleri ve Şubeleri

 

173- Yahya b. Ya'mer anlatıyor: Ben: "Ey Ebu Abdirrahman! Bazı kimseler, kader'in olmadığını iddia ediyorlar" dedim. Abdullah b. Ömer: "Yanımızda onlardan herhangi bir kimse var mı?" diye sordu. Ben de: "Hayır, (yoktur)" dedim. Bunun üzerine Abdullah b. Ömer şöyle dedi:

 

Onlarla tekrar karşılaşırsan, benden onlara; "Abdullah b. Ömer'in Allah'a nispetle sizden uzak olduğunu ve sizlerin de ondan uzak olduğunu" bildir. (Babam) Ömer b. el-Hattab bize şunu anlattı: Biz, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in yanında bazı kimselerle birlikte otururken Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in yanına bir adam çıkageldi. Adamın üzerinde bir yolculuk belirtisi yoktu. Şehir halkından da değildi. (Herkesin içerisinden) yürüyerek geçti, öyle ki Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in önünde sol ayağını büküp üzerinde oturdu ve: "Ey Muhammed! islam nedir?" diye sordu.

 

Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "islam; Allah'tan başka hiçbir ilah olmadığına ve Muhammed'in de Allah'ın Resulü olduğuna şahitlik etmen, namazı dosdoğru kılman, zekatı vermen, haccı ve umreyi yapman, cünüplükten yıkanman, namaz abdestinin tam alınması ve Ramazan orucunu tutman" buyurdu. Adam: "O halde bunları yaptığımda ben müslüman mıyım?" diye sordu. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de: "Evet" buyurdu. Adam: "Doğru söyledin" dedi.

 

Adam devamla: "Ey Muhammed! iman nedir?" diye sordu. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "iman; Allah'a, meleklerine, kitaplarına, peygamberlerine inanman; cennete, cehenneme ve Mizan'a inanman; öldükten sonra yeniden dirilmeye inanman; kadere, hayır ve şerrin Allah'tan olduğuna inanman" buyurdu. Adam: "0 halde bunları yaptığımda ben mümin miyim?" diye sordu. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de: "Evet" buyurdu. Adam: "Doğru söyledin" dedi. Adam devamla: "Ey Muhammed! ihsan nedir?" diye sordu. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de: ihsan; Allah'ı sanki gözlerinle görüyormuşsun gibi Allah'a ibadet etmendir. Sen O'nu görmesen de O seni görüyor" buyurdu. Adam: "O halde bunu yaptığımda ben ihsan sahibi bir kimse olur muyum?" diye sordu. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de: "Evet" buyurdu. Adam: "Doğru söyledin" dedi. Adam devamla: "Ey Muhammed! Kıyamet ne zaman kopacak?" diye sordu. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sübhanallah! Kıyamet hakkında kendisinden soru sorulan kişi, soruyu sorandan daha fazla bir şey bilmiyor. Fakat eğer istersen kıyametin alametlerini sana bildireyim?" buyurdu. Adam: "Olur" dedi.

 

Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Yalın ayak, üstü çıplak (davar çobanlarının) yüksek binalar yapmakta birbirleriyle yarıştıklarını ve onların hükümdarlar olduğunu görmendir" buyurdu. Adam: "Yalın ayak, üstü çıplak (davar çobanları) kimlerdir?" diye sordu. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bedevi Araplar" buyurdu. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) devamla: "Cariyenin efendisini doğurduğunu gördüğünde işte bu, kıyametin alametlerindendir" buyurdu. Adam: "Doğru söyledin" dedi.

Sonra bu adam kalktı arkasını dönüp çekip gitti. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Adamı bana çağırın" buyurdu.

 

Adamı her yerde aradık, fakat onu bir türlü bulamadık. Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bu adamın kim olduğunu biliyor musunuz? O, Cebrail idi. Size dininizi öğretmek için geldi. (Dininizle ilgili bilgileri) ondan alınız. Canımı elinde tutan Allah'a yemin ederim ki, şimdiki hali bana daha önceki iki gelişinden farklı gözüktü. Sırtını dönüp gidene kadar onu (ben de) tanıyamadım" buyurdu.

 

[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 1/43; es-Silsiletu's-sahiha 2903 "Müslim"); Şuayb: İsnadı sahihtir. Müslim 8/4; Bak hadis no: 168.

 

 

Ebu Hatim der ki: Süleyman et-Teymi, "(Dininizle ilgili bilgileri) ondan alımı" ile "Haccı ve umreyi yapman, cünüplükten yıkanman, namaz abdestinin tam alınması" ibarelerini rivayette tek kalmıştır.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Mustafa'nın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Getirdiği Her Şeye iman Etmek Hakkında